Философия как рефлексияФилософия как рефлексияИзначальный смысл-обращение назадДеятельностьсамосознанияТ Р А К Т О В И К ИМаркс: раскрытие всеобщих свойств человека и человечестваЛакруа: преобразование человеческого духаКант: отношение знаний к познавательным способностямГегель: движущая сила развития мирового духаДекарт: способ достижения непосредственно достоверных знанийАристотель: атрибутДемиургаАльберт Великий:проявление божественной активностиЭлементарнаярефлексияФилософскаярефлексияНаучнаярефлексия2.6 Проанализировав таблицу «Философия как вопрос вопросов», приведите 10 примеров философских вопросов, основываясь на материале истории философии, отражающем специфику античности, стредневековья, нового и новейшего времени. Почему Ф.Энгельс назвал основным вопросом философии – «Вопрос об отношении мышления к бытию», Ф.Бэкон просто вопросом – «Почему». Каковы основания называть философские вопросы вечными?Философия как вопрос вопросовБ. Рассел: Разделен ли мир на дух и материю, и если да, то что такое дух и материя?Вопрос-это предложение, выражающеенедостаток знаний о предмете, явлении,требующее разъясненияЖ. Лакруа (1900-1980):«Философия-этоВопрошающее мышление»М. Хайдеггер: Зачем мы здесь? Знаем ли мы, с чем связались?К. Маркс: 1) Как объяснить этот мир? 2) Как его изменить?Ф. Энгельс (1820-1895):«Великий основной вопрос всей философии есть вопрос об отношении мышления к бытию»И. Кант: 1) Что я могу знать? 2) Что я должен знать? 3) На что я могу надеяться?Ф. Бэкон: Почему?2.7 Нет ни одного философа в истории философии, который бы не попытался определить акт философствования через свое личное видение. Проанализируйте каждое из этих суждений и дополните их тремя новыми, отражающими специфику акта философствования.Ж. Лакруа: «Философствовать – значит универсализировать духовный опыт, переводя его термины, доступные для всех».М.Хайдеггер: «Философия есть философствование… Она требует, чтобы смотрели не в сторону от неё, но добывали её из неё самой».Х. Ортега – и – Гассет: «Философствовать – искать целостность мира, завершать её в Универсуме и строить для части целостность, где она могла бы вместиться и успокоиться».Аристотель: «Если, таким образом, начали философствовать, чтобы избавиться от незнания, то очевидно, к знанию стали стремиться ради понимания, а не ради какой–нибудь пользы».2.8 Заполните таблицу и сформулируйте свой вывод о границах философского знания:ФилософияНаукаИскусствоРелигияПредметСущностьВремя возникновенияФункцииРоль в обществе