1.3 В 1613 году против хана Есима восстал правитель Ташкента ____,отказались подчиняться хану и правители рода _____.1.4 Султаны стали во главе жусов к началу _______ века,именно в это время в жузах появились вместо биев _____. 2.1 Борьбу за обладание Сырдарьинским регионов победоносно завершает хан А)Хакназар С)Абылай Е)Есим В)Касым Д) Тауеке

1.3 В 1613 году против хана Есима восстал правитель Ташкента ____,отказались подчиняться хану и правители рода _____.
1.4 Султаны стали во главе жусов к началу _______ века,именно в это время в жузах появились вместо биев _____.
2.1 Борьбу за обладание Сырдарьинским регионов победоносно завершает хан
А)Хакназар С)Абылай Е)Есим

В)Касым Д) Тауеке
- Предмет:
  Другие предметы
- Автор:
  jazmine
- 5 лет назад

Ответы 1

Ответ:1.3. Турсун и катаган
1.4. 18 век и ханы-чингизиды
Объяснение:
- Автор:
  ismaelmann
- 5 лет назад
- 0
Добавить свой ответ

Еще вопросы

6556, 256, 16 , ?
1)1
2)3
3)6
4)4
5)7
- Предмет:
  Другие предметы
- Автор:
  nonagentry
- 5 лет назад
- Ответов:
  
  6
- Смотреть
В правильной четырёхугольной пирамиде высота равна 28 , а боковое ребро образует с плоскостью основания угол , синус которого равен корень из 0.8 .Найдите диагональ основа. Плиз
- Предмет:
  Геометрия
- Автор:
  hoochhartman
- 5 лет назад
- Ответов:
  
  1
- Смотреть
СРОЧНО!!!!!РАССКАЗ КЛАДОВАЯ СОЛНЦА Подготовьте мини-сочинение по пунктам 1.Какие качества характера проявляется у Насти и Митраши в момент их ссоры?2.Как изменил жизнь детей поход за клюквой
- Предмет:
  Литература
- Автор:
  gradyvaldez
- 5 лет назад
- Ответов:
  
  1
- Смотреть
Сократите сочинение пожалуйста)

Виктор Астафьев — выдающийся советский и российский писатель. В своих произведениях он много внимания уделяет детям, а также деревенской жизни. Сам он вырос в селе и потому как никто другой может передать всю его красоту, всю его суть. Даже в неприглядных и в некоторой мере неприятных для нас сторонах деревенской жизни, он видит определенную поэзию, красоту, которой и посвящены множество его рассказов.

Рассказ Виктора Астафьева «Фотография, на которой меня нет» заканчивается фразой о том, что деревенская фотография — это летопись нашего народа и его история». В наше время это утверждение постепенно начинает терять силу. Во-первых, село за то время, которое прошло с написания автором этой фразы, необратимо изменилось, причем тяжело сказать о том, в какую сторону. Уже не слышно о той нищете, которая была неотъемлемой частью жизни крестьян, особенно в Сибири, где были очень тяжелые условия для нормальной жизни. Но при этом улучшение уровня жизни отдалило людей друг от друга, они вряд ли смогут понять о том чувстве единства, том братстве, которое описано во многих рассказах Астафьва.

Во-вторых, фотография в наше время — совсем не та, что была раньше. Сейчас сделать снимок можно на любом мобильном телефоне, раньше же даже самый простой фотограф был своего рода знаменитостью.

Я считаю, что смысл финальной фразы рассказа «Фотография, на которой меня нет» заключается в том, что снимок — это та вещь, которая напоминала людям о их корнях, о их прошлом, которое постепенно и неотвратимо стирается с памяти. Фотография — это исторический источник, который позволяет восстановить прошлое нашего народа, его быт. А так, как долгое время основное население нашей страны составляли крестьяне, то и деревенская фотография — это летопись всего российского народа.
- Предмет:
  Литература
- Автор:
  khalilyates
- 5 лет назад
- Ответов:
  
  1
- Смотреть

Ответы 1

Топ пользователей