СРОЧНО! 1.Порівняйте філософії-даршани - санкх'я, йога, ньяя та вайшеши- ка, визначивши подібні й відмінні риси. 2.Розкрийте зміст і взаємозв'язок основних понять індійської філо- софії: брахман, атман, карма, сансара. 3.У чому поляга- ють труднощі досягнення нірвани в уявленні давніх індійців?

Ответ:

Объяснение:

1 Санкх’я, йога, ньяя та вайшешика - це чотири з шести класичних шкіл індійської філософії, відомих як даршани. Ці школи мають багато спільного, але також мають свої унікальні риси.

Санкх’я - це дуалістична система, яка розрізняє два основних принципи: Пурушу (свідомість) та Пракриті (матерію). Ця школа вважає, що страждання людини походить з неправильного сприйняття їхньої природи та сплутування свідомості з матерією.

Йога - це практична дисципліна, яка базується на філософських принципах санкх’ї. Ця школа надає методи для досягнення духовного розвитку та звільнення від страждань через контроль над розумом та тілом.

Ньяя - це школа логіки та епистемології, яка зосереджена на правильному познанні реальності. Ця школа визначила чотири джерела знання: сприйняття, виведення, порівняння та словесне свідчення.

Вайшешика - це атомістична школа, яка вивчала природу матеріального світу. Ця школа стверджувала, що всесвіт складається з атомів, які об’єднуються у різноманітні об’єкти.

2. Брахман, атман, карма та сансара - це ключові поняття індійської філософії. Брахман - це абсолютна реальність, що лежить в основі всього існування. Атман - це вічне “Я”, духовна сутність людини. Карма - це закон причини та наслідку, згідно з яким добрі та погані дії людини впливають на її майбутнє. Сансара - це коло народження та смерті, в якому душа перероджується знову та знову.

Ці поняття тісно пов’язані між собою. Брахман є джерелом усього існування, а атман є його часткою. Карма визначає, як атман перероджується у сансарі. Метою духовного розвитку є досягнення освобождення від сансари та об’єднання атману з брахманом.

3. Досягнення нірвани, стану освобождення від сансари, було складним завданням для давніх індійців. Це потребувало глибокого розуміння природи речей та строгого дотримання духовних практик. Одним з головних завад досягнення нірвани було природне бажання людини до насолод та матеріальних благ, яке заважало їй зосередитися на духовному розвитку. Також досягнення нірвани потребувало великої самодисципліни та самоконтролю.