Путь двух Иоаннов до Дувра был долгим и трудным. Но они подружились. Им казалось, что они знают друг друга целую жизнь. У обоих не было родителей. И теперь домом юношей был весь мир, а матерью — свобода.На дорогах Европы появлялось все больше людей, странствующих в поисках знаний. Расширился интерес к наукам. Складывалась новая городская культура, отражавшая вольнолюбивые идеи того времени, борьбу против засилия церкви, критический настрой горожан в отношении феодальных порядков.Ваганты всегда были в самой гуще культурной жизни городов. Их дерзкие стихи и песни звучали на площадях и улицах, призывая к справедливости:
От монарха самогоДо бездомной голи —Люди мы и оттогоВсе достойны воли.Состраданья и теплаС целью не напрасной,А чтоб в мире жизнь былаИстинно прекрасной!В XII в. странствующих школяров с каждым годом становилось все больше. Они были полны надежд. Почти каждому из них удавалось, получив образование, в конце концов найти свое место в жизни. Они становились учителями, писцами, нотариусами, а подчас достигали и более высокого положения в обществе.Однако через пятьдесят — сто лет многие ваганты, обучавшиеся в университетах Парижа, Болоньи, Оксфорда, Саламанки, уже не смогут найти работу по призванию. Ученых людей станет больше, чем мест, которые общество сможет им предложить. Но ваганты не сдадутся, а еще больше укрепят свое братство — союз, возникший свободно, не требующий признания властей, объединявший образованных людей, связанных духовным родством и общей судьбой. Они его назовут «Орденом вагантов».Стихотворный «Устав Ордена вагантов», хотя и написан в шутливой форме, имеет глубокое содержание. В нем провозглашается равенство, братство всех людей независимо от их происхождения, чинов и звания:
Будет ныне учрежденНаш союз вагантовДля людей любых племен,Званий и талантов...«Каждый добрый человек,—Сказано в Уставе,—Немец, турок или грек,Стать вагантом вправе».Кто для ближнего готовСнять с себя рубаху,Восприми наш братский зов,К нам спеши без страху!Все желанны, все равны,К нам вступая в братство,Невзирая на чины,Титулы, богатство,Наша вера — не в псалмах!Господа мы славимТем, что в горе и слезахБрата не оставим.Признаешь ли ты Христа,Это нам не важно,Лишь была б душа чиста,Сердце не продажно.В этих стихах звучит протест против сословных и религиозных установлений феодального общества, призыв к единению людей.я нашла только это