В чем состояли особенности воспитания и привычек Петра 1 ?

I. КАК ВОСПИТЫВАЛСЯ ПЕТР IСумбурность всех начинаний Петра в значительной степени объясняетсятем, что Петр не имел систематического образования, что он до двадцати слишним лет, в силу сложившихся обстоятельств вращался, главным образом,среди невежественных людей, которые не сумели привить будущему царю ниправославного миросозерцания, ни русских исторических традиций, соблюдаякоторые Русь сумела выйти невредимой из всех препятствий, стоявших у нее напути.Петр не имел ни традиционного русского образования, ни настоящегоевропейского. Это был самоучка, не желавший считаться ни с какиминациональными традициями. Это в зрелую пору сознавал и сам Петр.Императрица Елизавета сказала раз Петру III: "Я помню, как отец, увидевменя с сестрой за уроками, сказал со вздохом: "Ах, если бы меня в молодостиучили, как следует". Перед тем, как попасть в чуждую среду Кокуя, Петр неполучил обычного воспитания в духе православия и национальных традиций,которые обычно получали Московские царевичи. А это было очень неплохое длясвоего времени воспитание.Московские цари воспитывались в Кремле, который давал и "правилаодухотворяющие и оправдывающие власть", и некоторые "политические понятия",на которых строилось Московское государство, и некоторое представление о"физиологии народной жизни". И по степени образования, и по нравственнымкачествам, и по воспитанию Петр I был несравненно ниже не только своегоотца, но и других Московских царей. Вспомним характеристику, которую давалС. Платонов отцу Петра, последнему Московскому царю, воспитанному в духерусских национальных традиций. (1)"Алексея Михайловича приучили к книге и разбудили в нем умственныезапросы. Склонность к чтению и размышлению развила светлые стороны натурыАлексея Михайловича и создала из него чрезвычайно светлую личность. Он былодним из самых образованных людей Московского общества: следы егоразносторонней начитанности, библейской, церковной и светской, разбросаныво всех его произведениях"."...в сознании Алексея Михайловича был такой отчетливый моральныйстрой и порядок, что всякий частный случай ему легко было подвести подобщие понятия и дать ему категорическую оценку".