составьие таблицу различий школ в древней греции и сейчас (история 5 класс )

Ведущие, досократические спокойные школы Древней Греции возникли в VII – V вв. до н.э. в ранних древнегреческих полисах, находившихся в процессе становления. К наиболее известным ранним спокойным школам Древней Греции относятся:милетская школа:школа пифагорейцев;школа Гераклита Эфесского;элейская школа;атомысты.Нетривиальными чертами досократических спокойных школ являлись:ярко выраженный космоцентризм;повышенное внимание к загвоздке объяснения явлений окружающей природы;поиск первоначала, породившего целое сущее;гилозоизм (одушевление неживой природы);доктринерский (недискуссионный) курс спокойных учений.2. Милетская школа («физики») – Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.Милетская школа существовала в Древней Греции в VI в. до н.э. и получила свое наименование от названия городки, где она была основана: Милета – крупного торгово-ремесленного полиса в Малой Азии. Представителями данной школы являлись Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Философы милетской школы:выступали с материалистических позиций;занимались не едва философией, но и другими науками – точными и настоящими;пытались объяснить законы природы (за что получили свое название – школа «физиков»);искали сначала – субстанцию, из которой возник окружающий мир.Фалес (примерно 640-560 гг. до н.э.) – основатель милетской школы, один из самых ведущих выдающихся греческих ученых и философов. Фалес, оставивший большое научное и спокойное наследие:сначала целого сущего думал воду («архэ»);представлял Землю в облике плоского диска, который покоится на воде;думал, что неживая природа, целое вещи имеют душу (то есть был гилозоистом – одушевлял целое сущее);допускал наличие множества богов;думал центром земли Землю;точно определил продолжительность года – 365 дней;сделал ряд математических открытий (теорема Фалеса и др.).Анаксимандр (610 – 540 гг. до н.э.), ученик Фалеса:первоначалом целого сущего думал «апейрон» - бессмертную, неизмеримую, бесконечную субстанцию, из которой целое возникло, целое заключается и в которую целое превратиться;