1. Сравните по текстам законов Хаммурапи и формулам римских юристов, что (или кто) являлось источником права на Востоке и в Риме. Каково было его главное назначение? Заполните сравнительную таблицу. Сделайте вывод о различиях. Как это связано с типами государственного устройства?
2. Какова роль права в римском обществе? Было ли сходство в отношении к праву на Востоке и в Римской империи?
3. Что такое право в понимании римлян? Как трактуется это понятие в современном праве? (В случае необходимости обратитесь к юридическому словарю.)
4. В каком источнике описано римское судопроизводство? Какой его принцип является важным в современной западной судебной системе?
5. Каким понятием мы можем заменить выражения «разум природы» и «закон человеческий и божеский» в трактате Цицерона? Как они соотносятся с правом? В чем их сходство и различие?
6. Какие отрасли права выделены в источниках?
7. Что римляне понимали под частным правом? Приведите примеры. Какие современные отрасли права соответствуют римскому частному праву?
8. Как вы думаете, был ли в законах Хаммурапи (или других древневосточных законах) раздел, посвященный частному праву? Обоснуйте свое мнение.

1.

Если ссылаться на тексты законов Хаммурапи, то мы можем сделать вывод о том, что источником права на востоке служил свод законов. А в Риме источниками права были законы римских царей, то есть также писанные законы. Главным значением свода законов является наличие всех законов, кодификация. Свод законов состоят из правил, которые обеспечивали безопасность. Различия: законы Хаммурапи ставили целью определить законность царской власти, а что касается римского права, то оно было обычным (сводом правил) и законами.

2.

Право играло большую роль, так как закрепляло государство и власть не как дар божий, а как договор между народом и правителем. Сходства в отношении к праву на Востоке и в Римской империи: первоначальным источником всех законов был обычай.  

3.

Право в понимании римлян было частным и публичным. Публичное право распространяется на всю территорию Римской империи, а частное право – к отдельным лицам. Сейчас право трактуется как совокупность норм и правил, которые регулируются, охраняются и создаются государством. Кроме того, право понимается как узаконенная свобода человека.  

4.

Судопроизводство может быть описано в Законах Солона и Своде законов двенадцати таблиц, который является более обширным. Главный принцип – верховенство закона, его упорядоченность и структурированность.  

5.

«Разум природы» может быть заменен публичным правом, а «закон человеческий и божеский» - естественным правом. То есть естественное право подразумевает наличие первостепенных и абсолютных прав человека, которые были определены его рождением, а позитивное право – то, что человек приобретает в течение жизни в определенном государстве. Различие: естественное право является неотъемлемым, а сходство: это важные части правовой системы.  

6.

Вообще, существуют следующие отрасли права: гражданское, административное, конституционное, налоговое, семейное, земельное, трудовое, уголовное, финансовое, таможенное и уголовно-исполнительное. А римское право имело следующие отрасли: jus publicum (публичное), jus privatum (частное), jus civile (гражданское), jus gentium (право народов), jus honorarium (должностное право).  

7.  

Частное право – право, которое базируется на частнособственнических отношениях. Сейчас это гражданско-правовая отрасль права, которая берет свое начало в кодексе Юстиниана. Например, каждый римлян в первую очередь частное лицо, а не политическое. Так, все вопросы, касающиеся людей, а не политики рассматриваются частным правом.  

8.  

Да, законы Хаммурапи содержат раздел, который посвящен частному праву. Это так, потому что законы Хаммурапи содержат разделы о семейном и наследственном праве, о преступлении против личности, а также вопросы, касаемо имущества в частных случаях.