Рассказ от лица жителя Русского государства начала XVI века

Цель – познакомиться с жизнью российского общества во второй половине XV – начале XVI века.

План  и т.д ок

 I.  Служилые князья, боярство и дворянство.

 II.  Православное духовенство.

 III.  Жители российских городов.

 IV.  Крестьянство и казачество.

Оборудование: Дан. §24.

Ход урока

Вспомни

–  Что такое сословие? Какие сословия существовали в Западной Европе?

–  Какие повинности выполняли зависимые крестьяне в Западной Европе?

 I.  Служилые князья, боярство и дворянство.

В эпоху создания централизованного государства в русском обществе многое изменилось. Складывались большие группы людей – сословия. Самым знатным из них было сословие крупных вотчинников – служилых князей и бояр – родовитая знать.

Большинство служилых князей отличалось высокомерием – они не хотели забывать те времена, когда их предки ничем не уступали по своей силе и власти московским князьям. Эти представители знати претендовали на то, чтобы занимать руководящие позиции в государстве. Чтобы ограничить их самостоятельность, не упустить из рук земель, московский государь запрещал служилым князьям продавать свои владения. Не очень-то допускал он их к важнейшим государственным делам.

Гораздо большую роль в них играло московское родовитое боярство. Это были члены семей, на которые издавна опирались московские князья, усиливая свою власть. К ним относились роды Фёдора Кошки (родоначальника Романовых и Шереметьевых), Мурзы-Чета (родоначальника Плещеевых), роды Головиных, Морозовых и многие другие. В условиях централизованного государства положение служилых князей и бояр во многом сблизилось. Все они находились на службе у государя, владели своими землями как вотчинами. Каждый из них был обязан участвовать в защите государства, выставляя отряды в «государево войско».

Князья и бояре гордились своим отличием от простонародья и всячески это подчёркивали. Жили в высоких хоромах с «росписными теремами», одевались в платья из шёлка и бархата, ели на золотой, серебряной и стеклянной (в то время очень редкой) посуде. Занятия физическим трудом были не в чести у родовой знати. Не случайно в моду вошла одежда, в которой можно было двигаться только «степенно» - неторопливо, с достоинством, без резких движений. Таким же был и образ жизни московской знати. День начинался с заутренней молитвы в церкви. Потом боярин шёл на государеву службу (в Думу, приказ, избу наместника). После обедни (церковной службы и трапезы) следовал обязательный послеобеденный сон, а потом возвращение к делам до захода солнца.