Помимо канонической версии, также рассматриваются евразийская и критическая точки зрения. Евразийская во многом соответствует канонической, однако вместо превознесении Великого Князя как \"спасителя двух угроз\", его деятельность рассматривается в качестве \"синтеза татарской и восточнославянской цивилизаций\".
Однако сторонники критической версии замечают что в летописях склонны преувеличивать характер угрозы с Запада (в частности, после осады Пскова ливонцами, его заняло лишь... два рыцаря - целью которых была проверка исполнение договора), и что подчинение переход Новгорода в разряд вассалов Орды не был единственной альтернативой. Сторонники данной трактовки склонны обвинять Александра в насаждении \"восточного деспотизма\", хотя на мой взгляд последнее явно притянуто за уши.
Автор:
buckleyДобавить свой ответ