1. В Киевской Руси главным центром летописания был Киев. С наступлением раздробленности происходит усиление отдельных княжеств, поэтому возникают и другие центры летописания. Например, в Ростово-Суздальской и Галицкой-Волынской земле. Оно отличалось от традиций Древнерусского государства появлением светского стиля написания.
2. Если в Киевской Руси после принятия христианства существовали общие праздники, а также святые, то в период раздробленности в отдельных княжествах стали почитаться свои святые, наряду с общими. Начали складываться местные традиции в иконописи. Так, например, Андрей Боголюбский стал инициатором появления нового праздника Покрова Богородицы, ему с XIII века начали посвящать иконы.
Автор:
ace18Добавить свой ответ