Парменид и Платон понимали истину как тождество бытия (действительной/внешней реальности) и мышления (то есть наших представлений). Тот-же Парменид видел путь достижения истины в измышлениях разума, так как чувства и опыт могут быть обмануты. Тем не менее сенсуалисты опровергали такое утверждение, апеллировав к чувственному познанию. Эмпирики исходят из того, что критерием истины являются проверка, наблюдения, и опыт. В последнее столетия многие мыслители видели истину как результат договорённостей или прагматической нужды.
Автор:
trippДобавить свой ответ
Предмет:
Другие предметыАвтор:
анонимОтветов:
Смотреть