После оккупации Израилем в 1967 г. значительных по площади арабских территорий началось движение позаселению их израильтянами. В числе его организаторов активно выступила националистическая религиозная группа «Гут эмуним» («Союз верующих»). Представители израильских поселенцев на Западном берегу реки Иордан заявили: <<Израиль,как он обозначен в Библии, простирается от Ирака до реки Нил. Мы вовсе не горстка фанатиков. Находясь здесь, мы охраняем Тель-Авив». Дайте оценку этой позиции. О каком соотношении религии и политики можно здесь говорить? Каким, повашему мнению, должно быть отношение к проблеме так называемого исторического права народов в данной ситуации?​

Відповідь:

Пояснення:

Позиция израильских поселенцев на Западном берегу реки Иордан, которую они обосновывают своим «историческим правом» на землю, не только вызывает споры и противоречия с арабскими жителями региона, но и противоречит международному праву, в частности, резолюциям ООН.

Отношение религии и политики в данном случае является весьма проблематичным. С одной стороны, религиозные мотивы могут служить общественной мобилизации и укреплению национального единства, но с другой стороны, они могут способствовать националистическим и экстремистским тенденциям, которые могут привести к конфликтам и насилию.

Относительно проблемы исторического права народов, следует отметить, что она имеет сложный и многогранный характер. Несомненно, народы имеют право на свою историческую землю, но это право не может противоречить международному праву, правам человека и мирному сосуществованию различных этнических и религиозных групп. Решение конфликта в данном случае должно основываться на диалоге и согласовании интересов всех сторон и уважении прав и свобод каждого человека, независимо от его этнической или религиозной принадлежности.