В рассказе «После бала» герой-рассказчика Иван Васильевич повествует о
своей молодости,... он вспоминает потому, что именно тогда им были
сделаны важные жизненные открытия, изменившие, как он считает, его
судьбу.Описание бала имеет большое значение. Вся обстановка бала
создает настроение рассказчика: восторг, благодарность, умиление,
бесконечное счастье, которое «все росло и росло» . Это настроение и
восприятие объясняется состоянием влюбленности, которое переживал
молодой человек.В сцене бала герой рассказа воспринимает всё окружающее «с восторженным умилением» . . ЧУВСТВО ГЕРОЯ НА БАЛУ:-Он
«очень сильно» влюблен; восхищен девушкой, жизнью, балом, красотой и
изяществом окружающего мира (в т. ч. интерьеров) ; подмечает все детали
на волне радости и любви, готов умиляться и прослезиться от любого
пустяка. Без вина — пьян — любовью. Любуется Варей, надеется, трепещет,
счастлив быть избранным ею. Легок, не чувствует собственного тела,
«парит» . Восторг и благодарность (за перо от веера) , «весел и доволен»
, счастлив, «блажен» , добр, «неземное существо» . С умилением любуется
на Варю и её отца в танце. «Обнимал любовью» весь мир.
«Восторженно-нежные» чувства. Боится испортить счастье (запачкать? )...И я вальсировал еще и еще… , я еще раз выбрал ее… , она улыбалась и говорила мне: «enkore». -ЭПИТЕТЫ НА БАЛУ:Возлюбленная
его: «прелестна» ; она: высокая и стройная, грациозна и величественна;
улыбка у нее «ласковая, веселая» ; глаза «прелестные» (2й раз
употреблено в 1 абзаце) и блестящие; держалась «необыкновенно прямо» ;
вид у неё «царственный» (несмотря на худобу, костлявость) ; все её
существо: «молодое и милое» . Сам о себе: «веселый и бойкий» , богатый;
иноходец его — «лихой» . Кроме того, — «не безобразен» (о своей
внешности) . Одна дама о нем же: «красавец» . Старичок: «добродушный» ,
«богач-хлебосол» . Жена старика также добродушна; платье её: пюсовое,
бархатное, фероньерка — «брильянтовая» , плечи: открытые старые, пухлые,
белые (избыточные, эмоциональные определения) и «елисаветинские» . Бал:
«чудесный» , зала «прекрасная» , музыканты «знаменитые» , буфет
«великолепный» . Снова о Вареньке: локти «худые, острые» (подчеркивает
её молодость, хрупкость, невинность) , наряд — бело-розовый, нежный
девичий. Башмаки — атласные (т. е. — гладкие, блестящие) . Инженер —
«противный» (потому что первым ангажировал девицу на танец) . Варя —
«высокая стройная» , лицо «сияющее, зарумянившееся» , глаза «ласковые,
милые» (снова повтор прилагательного) . Молодежь: «нынешняя»
(отрицательная коннотация) . Раньше были «бестелесные» . «Бронзовые»
одежды на возлюбленной (недоступность) . «Дешевый» (минус? ) «беленький»
веер. Сам автор: весел, доволен, счастлив, блажен и добр» . У отца
Вари: серебряные эполеты, сам он «очень» красивый и статный, высокий и
свежий. Лицо румяное, усы подвиты, бакенбарды подведены, виски зачесаны,
улыбка веселая, радостная и ласковая. Глаза и губы — блестящие. Грудь:
широкая, украшенная (орденами) , выпяченная «по-военному» , ноги длинные
и стройные. «Старый» служака. «Высокая, грузная» фигура, «тихо и
плавно» , «шумно и бурно… » — описание танца. Снова Варя: ножки
маленькие, фигура грациозная. Сапоги полковника: «хорошие» , опойковые
сапоги, не модные, но старинные, с «четвероугольными» носками. Сам он
«грузен» (противоположность дочке) , ноги не упруги. . «Нравственность
не может быть ни на чем ином основана, кроме как на сознании себя
духовным существом, единым со всеми другими существами и со всем. Если
человек не духовное, а телесное существо, он неизбежно живет только для
себя, а жизнь для себя и нравственность несовместимы» . Л. Толстой