У А. С. Пушкина и С. А. Есенина исходным материалом для их произведений
послужило одно историческое событие – Пугачевское восстание. Но оба
автора и восстание, и героя воспринимают по-разному. Конечно, различны
жанры произведений: у А. С. Пушкина это исторический роман, а у С. А.
Есенина – драматическая поэма. Но главное не в этом. У А. С.
Пушкина Пугачевский бунт – это стихия мятежа и насилия. Это разорение
деревень, шайки разбойников повсюду, произвол и беззаконие. «Не приведи
Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный! » – вот гуманизм
позиции автора. С. А. Есенин в восстании видит справедливое
народное возмездие. Нарушен мирный труд крестьян, после смерти Петра III
Екатерина отдала все «под надзор своих дворян» . Теперь повсюду «стонет
Русь от цепких лапищ» . Но «уже мятеж вздымает паруса» , и нужен только
«тот, кто б первый бросил камень» . Есенин видит историческую
объективность в необходимости появления предводителя восставших, Пугачев
только сыграл в истории нужную роль, возглавив народные массы. Образы
героев тоже раскрываются по-разному. Пушкинский Пугачев – авантюрист,
знающий, что идет на риск, и желающий повторить успех Гришки Отрепьева.
Он и жесток, и великодушен одновременно. В то же время он знает, что ему
«поздно каяться» , ему не будет помилования и остается только идти до
конца. У Есенина Пугачев представлен как мечтатель-романтик,
поэт в душе. Он любит родину, природу, мечтает о достойной для народа
жизни и его мирном труде. Он не верит в разгром своего войска и
стремится по Каспию бежать в Азию – «голубую страну» своей мечты. У него
необычная поэтическая речь, полная эпитетов, метафор, образных
сравнений. Уже давно я, давно я скрывал тоску Перебраться туда к их кочующим станам, Чтоб разящими волнами их сверкающих скул Стать к преддверьям России, как тень Тамерлана. Вечный странник, правдоискатель и романтик, защитник народа – таким предстает Пугачев в поэме С. А. Есенина. А. Пушкин сочувствует Пугачеву – незаурядной личности, пошедшей по неверному пути и трагически обреченной.