Что общего у Печорина и Вернера в интеллектуальном развитии и отношении к жизни? Подтвердите свою позицию цитатами из их диалога(запись от 13 мая)

Это люди одного круга Знатоки светской жизни, принесшей обоим сплошное разочарование Прекрасно образованы, наделены аналитическим складом ума и крайне наблюдательны Характеры независимые, самолюбивы, имеют по любому вопросу собственное мнение и опираются на собственные принципы Проницательные и тонкие психологи, изучающие "…живые струны сердца человеческого…" Имеют общий понятийный ряд, говорят на одном языке "…Мы знаем почти все сокровенные мысли друг друга; одно слово - для нас целая история; видим зерно каждого нашего чувства сквозь тройную оболочку…." Испытывают взаимное доверие друг к другу Оба холосты, к женщинам испытывают неподдельный интерес Однако невозможно не заметить множество принципиальных различий в этих героях: Печорин-молод и богат, в то время как Вернер - явно старше своего приятеля и беден. Один хорош собой, другой - подобным даром природы похвастаться не может Если Печорин избрал доктора хранителем собственных тайн , то Вернер ни разу ничего не рассказывал товарищу о своих сердечных увлечениях В глаза бросается разница в отношении к женщинам: Отношение Печорина к прекрасному половине человечества потребительское, он "…никогда не делался рабом любимой женщины…", не любил женщин с сильным характером и твердой волей, т. е. шел путем наименьшего для себя сопротивления., в то время, как Вернер женщин любил страстно, сравнивал их с заколдованным лесом, где на пути к цели страху нет места. Неудивительно, что доктор не может понять намерений Печорина в отношении княжны: столь неподдельный интерес к Мери и нежелание "волочиться за княжной". В отличие от Печорина, Вернер способен на глубокие чувства, продолжительные близкие отношения, на любовь и самоотречение во благо близкого человека. Они не стали истинными друзьями Пожалуй, в первую очередь благодаря отсутствию необходимости в этом чувстве у Печорина, не способного к дружбе, о чем последний имеет собственную теорию . В то же время, в силу жизненного опыта и тонкой чувствительности Вернер понимает ту грань, за которую их общение перейти не может. Он не привык быть навязчивым. Для Вернера, человека не менее гордого и независимого, чем Печорин, разница в материальном положении непременно имеет большое значение. В том, что доктор воспринимает общение с Печориным несколько иначе, чем сам Григорий Александрович, легко понять в момент приглашения Вернера секундантом на дуэль. Доктор испытывает к Печорину глубокую, почти отеческую привязанность, он действительно переживает за судьбу товарища, всячески готов ему помочь, едва сдерживает свои чувства, прикрывая их (не без помощи Печорина " …старайтесь смотреть на меня, как на пациента, одержимого болезнью, вам еще неизвестной…. Ожидание насильственной смерти не есть ли уже настоящая болезнь?...") здоровым цинизмом. Доктор, в силу своей профессии, сталкивающийся со смертью, всячески пытается уберечь своего товарища от фатальной развязки. Вернер, не умеющий обращаться с оружием, заряжает собственноручно пистолет, увы, еще не догадываясь, что это банальное орудие убийства, а не самозащиты. Вернер, человек глубоко нравственный и миролюбивый, без сомнения не может простить Печорину хладнокровного убийства Грушницкого, вина которого, если хорошо разобраться, лишь в его молодости, глупости и доверчивости, это противоречит моральным принципам доктора. Выполнив все взятые на себя обещания по вопросам дуэли, желает Печорину "…спать спокойно… если можете.." Хладнокровное убийство, задуманное Печориным, и в силу разности взглядов не разгаданное Вернером, делает их дальнейшее общение невозможным.