Русское Средневековье... нам оно почти незнакомо: язык летописей непонятен, и о событиях далеких лет можно узнать только в переводной литературе, а на мой взгляд, все переводы утрачивают аромат эпохи. Есть, правда, еще житийная литература, но в ней описываются биографии идеальных людей, служащих примером в благочестии, в духовных подвигах. А как жили простые люди, о чем думали, что чувствовали? «Слово о полку Игореве» - яркое, удивительное произведение, в нем чувствуется аромат того далекого времени, когда ратный подвиг считался делом чести и входил в повседневную жизнь князей и воинов. Кто же написал эту повесть, кто был тот человек, кто смог увидеть, услышать и передать на бумаге «и плач, и славу, горький упрек, и восхищение мужеством»? Но кто бы ни был автор, он прежде всего талантливый поэт, хотя повесть и написана прозой: «летят стрелы каленые, гремят сабли о шелемы, трещат копья булатные в степи незнаемой...»; «Ночь, гремя ему грозою, птиц пробудила, свист звериный в стаи сбила»; «земля гудит, реки мутно текут, пыль степь застилает». Как живые, говорят слова произведения, перекликаются, пересвистываются, создавая не только звуковые миражи, но и незабываемые образы русских князей. Автор, видимо, хорошо осведомлен о политической ситуации на Руси, он хорошо знает князей и историю их княжеств. Это, без сомнения, очень образованный человек. В поле его зрения - история, география, знание мифов, одухотворенная природа. Он много размышляет о войне, земле, власти, русских просторах. Просто невероятно, как много знает и п онимает человек XII в. Но это еще не все. Автор настолько уверен в себе, что считает упреки князьям делом своей чести. Он обращается к князьям так, как будто знает их лично: «Ты, Буй Рюрик и Давыд! Не у вас ли воины до золоченых шлемов в крови плавали?» «А ты, Буй Роман и Мстислав!» и т. д. Как будто он бывал в разных княжествах Русской земли и усвоил разные наречия. Автору присуще панорамное видение, в его обозрении - вся Русь с ее богатством, достоинством и горестями. А может быть, автор - воин. Картины боя пестрят разными подробностями, складывется впечатление, что он сам принимает участиев битве, кстати, такая версия также доказывается в разных работах. Автор - человек очень эмоциональный, он всему дает оценки. Слово «храбрый» в разных вариациях звучит на страницах повести, доказывая восхищение и князем Игорем, и его войском. Но горьким упреком раздается голос автора-патриота, осуждающего Игоря и всех князей за гордыню и короткомыслие. Рефреном звучат слова о Русской земле, страдающей от междуусобных распрей. Нельзя также не упомянуть и об отрывке, где описан плач Ярославны, самом поэтичном месте «Слова...». Автор - великолепный психолог, передающий в коротких магических заклинаниях обращения княгини к духам природы. Душа русской женщины в минуты горя интуитивно сливается с духом Природы-Матери. Ярославна обращается к трем стихиям - стихиям Воздуха, Воды и Огня, символизирующим силы, помогающие людям. И автор «Слова о полку Игореве» своим произведением достиг главного: уже зимой 1187-1188 гг. против Кончака выступили все русские князья. Главная цель произведения - призыв к объединению всех русских князей - была достигнута!