Предмет:
ЛитератураАвтор:
dutchess35ztАвтор:
tylergml8В 1931 году в Москве и Ленинграде прошла серия дискуссий на тему «Значение фольклора и фольклористики в реконструктивный период», по итогам которых была поставлена задача изучения «современного рабочего и колхозно‐пролетарского фольклора»[11]. Вскоре было принято решение издать сборник «Дореволюционный фольклор на Урале», подготовив его к декабрю 1935 года[11]. Сбор материала поручили историку В. П. Бирюкову, однако впоследствии он заявил, что «нигде не может найти рабочего фольклора»[11]. В июне 1935 года редактор сборника Е. М. Блинова, после четырёх месяцев общения с П. П. Бажовым, резко изменила направление работы в пользу сбора рабочего фольклора[11]. Впоследствии Бажов заменил Блинову на должности редактора сборника, и написал для сборника три сказа, в том числе сказ «Медной горы Хозяйка».
В сказе «Каменный цветок» (1936) с Хозяйкой Медной горы встречается мастер Данила, которому та помогает раскрыть свой талант. Р. Р. Гельгардт видит в его сюжете аналогию с новеллой Э. Т. А. Гофмана «Фалунские рудники» (1819)[27].
Автор:
arielmatthewsДобавить свой ответ
Предмет:
ФизикаАвтор:
jackpotlindseyОтветов:
Смотреть
Предмет:
МатематикаАвтор:
thumper100Ответов:
Смотреть
Предмет:
МатематикаАвтор:
maximussawyerОтветов:
Смотреть
Предмет:
ЛитератураАвтор:
shorty0vzaОтветов:
Смотреть