А.П. Чехов – один изрусских писателей, кто понимал, что деньги, чин, авторитет, власть – все этолишь внешние способы порабощения человеческой личности. Подлинный жеинструмент, инструмент всепроникающий, – страх. Какой-томаниакальный страх перед жизнью безраздельно владел душою Беликова –центральной фигуры рассказа Чехова «Человек в футляре», опубликованного в 1898году. Беликов – это человек в футляре, нелепое, ничтожное существо,умудрившееся, однако же, запугать целый город: «Мы, учителя, боялись его. Идаже директор боялся. Вот подите же, наши учителя народ все мыслящий, глубокопорядочный, воспитанный на Тургеневе и Щедрине, однако же этот человек…держал вруках всю гимназию целых пятнадцать лет. Да что гимназию! Весь город!» Средиперсонажей Чехова много влиятельных лиц: генералы, губернаторы, тайныесоветники, миллионеры. Но герой, который держит в руках весь город, лишь один –«человек в футляре». Власть страха соприкасается с владычеством ничтожества.Цель этого рассказа А.П. Чехова, как мне кажется, донести до людей сущностьстраха: «Под влиянием таких людей, как Беликов, за последнее десять-пятнадцатьлет в нашем городе стали бояться всего. Бояться громко говорить, посылатьписьма, знакомиться, читать книги, боятся помогать бедным, учить грамоте». Раскрытиюобраза Беликова способствует композиционный прием, к которому часто в своемтворчестве прибегает Чехов, – рассказ в рассказе. Охотники, расположившиеся наночлег в сарае старосты Прокофия, рассказывали разные истории. Один из них, пофамилии Буркин, поведал о жителе своего города, учителе греческого языкаБеликове. Чем был примечателен этот человек? Только тем, что «даже в оченьхорошую погоду выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто навате». К тому же «и зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, икогда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был вчехольчике». Лицо его тоже, казалось, было в чехле, так как он все время пряталего в поднятый воротник. Беликов,по словам рассказчика, носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, икогда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх. Что это, причуда илиобраз жизни Беликова, Буркин не поясняет. Однако замечает, что у этого человекабыло постоянное стремление «окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать,футляр», который якобы защищал его от внешнего мира, уединял его. Беликовжил в постоянной тревоге, опасаясь раздражителей действительности. Беликовхвалил прошлое, выражая отвращение к настоящему, а древние языки, которые онпреподавал, были теми же зонтиком и калошами, куда он прятался отдействительной жизни. И этот странный человек на всех наводил страх. Окружающиебудто чувствовали, что и мысль свою Беликов прятал в футляр: «Для него были яснытолько циркуляры и газетные статьи, в которых запрещалось что-нибудь». Если,например, в циркуляре запрещалось ученикам выходить на улицу после девятичасов, для него это было ясно и определенно. В разрешении чего-либо Беликоввсегда сомневался и опасался «как бы чего не вышло». Квнешнему облику и образу мыслей прибавлялась и обстановка его жилища. Спальня уБеликова была маленькая, точно ящик, кровать была с пологом. Ложась спать,герой укрывался с головой. Но и это не могло защитить Беликова от преследовавшихего страхов, он всегда и всего боялся. Однаждыдиректорше гимназии пришла в голову поженить Беликова и сестру нового учителягеографии и истории Коваленко, который, впрочем, с первого взгляда возненавиделБеликова. Коваленко не мог понять, как люди терпят этого фискала, «эту мерзкуюрожу».