О каком мужестве во взгляде на мир, предметности, вещественности мира заговорили акмеисты?Сравните земную, почти реальную героиню ранних стихов А.Ахматовой и "Незнакомку" , силуэт красоты, А.А. Блока.

   А.А. Ахматова – одна из великих поэтесс России. Она, «конечно, самая характерная героиня своего времени, явленная в бесконечном разнообразии женских судеб». По выражению А.Коллонтай, Ахматова создала «целую книгу женской души». Лариса Рейснер писала: «Она вылила в искусстве все мои противоречия, которым столько лет не было выхода… Как я ей благодарна…»     Да, действительно, Ахматова «вылила в искусстве» сложную историю женского характера. И не только характера переломной эпохи. В лирической героине Ахматовой чуть ли не каждая женщина угадывает себя, своё отношение ко всему, что близко и дорого нам на этом свете.     Вот она признаётся в трепетно-нежной любви к Пушкину и в том, что второй её любовью был Блок:     Любовникам всем моим     Я счастие приносила.     Один и сейчас живой,     В свою подругу влюблённый,     И бронзовым стал другой     На площади оснеженной.     Вообще, образ женщины – героини ахматовской лирики можно отнести к любому лицу. При необычайной конкретности переживаний это и человек конкретной судьбы и биографии, и носитель бесконечного множества биографий и судеб:     Мне с Морозовою класть поклоны,     С падчерицей Ирода плясать,     С дымом улетать с костра Дидоны,     Чтобы с Жанной на костер опять.     Господи! Ты видишь, я устала     Воскресать, и умирать, и жить.     Стихи Ахматовой – «многим» (именно так она озаглавила одно из них), потому что её героиня:     Я - голос ваш, жар вашего дыханья,     Я - отраженье вашего лица.     Потому что при всём многообразии жизненных явлений, при всей необычности характеров и ситуаций, героиня Ахматовой несут самое главное, самое важное в жизни – любовь.     Любовь – самая волнующая тема Ахматовой. Она такая же разная, как и её лирическая героиня. Стихия женской души находит своё выражение именно в любви. «Великая земная любовь» – движущее начало ахматовской лирики, суть её лирической героини. В этом состоянии мир видится заново, в обычном открывается необычное:     Ведь звезды были крупнее,     Ведь пахли иначе травы.     Поэтому каждое признание – как боль, как крик души:     Столько просьб у любимой всегда!     У разлюбленной просьб не бывает.     Героиня ахматовской лирики «больна» любовью. Но любовь не только счастье, скорее, наоборот, это страдание, мучительное непонимание, разлука. Любовь у Ахматовой почти всегда «неспокойна». Поэтому так много у поэтессы стихов – своеобразных лирических новелл с неожиданным концом («Город сгинул», «Новогодняя баллада»).     Любовь Ахматовой – это и замкнутая и «эгоистическая» страсть, это и «любовь – забава», но больше всего, конечно, «великая земная любовь» – вселюбовь, любовь для людей и людям. И выражается она, прежде всего, в любви к родной земле, к Родине, к России:     Мне голос был. Он звал утешно,     Он говорил: «Иди сюда,     Оставь свой край глухой и грешный,     Оставь Россию навсегда…»     Но ахматовская героиня «руками замкнула слух», потому что     Не с теми я, кто бросил землю     На растерзание врагам.     Их грубой лести я не внемлю,     Им песен я своих не дам.     Любовь к Родине – это не предмет анализа, каких-то мучительных размышлений и сомнений. Это любовь-родина, любовь-судьба (была любовь-страсть, любовь-разлука и много, много другой любви), но в миропонимании и мироощущении героини эта любовь навсегда. Любовь к Родине – это любовь к родному языку. Такая трактовка весьма необычна, поэтому и звучит как заклинание и обещание:     Не страшно под пулями мертвыми лечь,     Не горько остаться без крова, —     И мы сохраним тебя, русская речь,     Великое русское слово.     И поэтому образ лирической героини в стихах, посвящённых Родине, «военных» стихах, становится физически ощутимым. Это уже не трепетная, ранимая, уязвимая дама, это мужественная женщина, её характер – кремень, монолит, поэтому многие стихи поэтессы звучат и воспринимаются как клятва:     Мы детям клянёмся, клянёмся могилам,    Что нас покориться никто не заставит!     Героиню ахматовской лирики трудно не отождествлять с самой поэтессой. Из «весёлой грешницы», «царскосельской насмешницы» и юной элегантной дамы Ахматова, вместе со своей героиней (или героинями), вырастет, превратившись «в первую поэтессу Родной земли, с голосом сильным и зрелым, скорбно звонящим. Она стала как бы глашатаем беззащитных и страждущих, грозным обличителем зла, свирепости». Эту потрясающе точную характеристику дал Ахматовой патриарх литературы русского зарубежья Борис Зайцев.     И если героиня ахматовской поэзии рано осознала свою жизнь как судьбу, то Ахматова-поэт рано и ответственно восприняла и осознала свою творческую – поэтическую – миссию. Видимо, отсюда стихи – самоотчёты, поэтому такая требовательность к каждому слову, к каждой поэтической строке. Наверное, поэтому так искренне, проникновенно и пронзительно звучат её строки:     Чашу с тёмным вином     Подала мне богиня печали.     Но стихи Ахматовой, образ её лирической героини, такой разной и такой близкой, так удивительно проникновенны, так трогают душу каждого читателя, независимо от того, мужчина это или женщина, независимо от того, какая власть в стране, какое время за окном…