1) образ природы в слова о полку игореве
2)образ русской земли
3)образ автора

тучи, вечерние зори и утренние восходы, море, овраги, реки составляют тот необычайно широкий фон, на котором развертывается действие "Слова", передают ощущение широких просторов родины. Пределы пейзажа как бы раздвинуты и позволяют увидеть не участок природы, в целую страну.  

Этот широкий пейзаж особенно четко выступает в плаче Ярославны. Ярославна обращается к ветру, веющему под облаками, лелеющему корабли на синем море, к Днепру, способному пробить каменные горы, к солнцу, которое для всех тепло и прекрасно, а в степи простерло свои жгучие лучи на русских воинов.  

Ярославна просит "светлое и тресветлое" Солнце, Днепр и Ветер помочь Игорю осуществить побег из плена.  

Это своего рода заклинание, обращенное к силам природы.  

Княгиня побуждает их послужить Игорю, своему "милому

ладе".

И природа в "Слове о полку Игореве" отзывается на эту просьбу.

Она активно помогает мужу Ярославны осуществить побег.  

Донец подстилает князю зеленую траву на берегах

Свое чувство родины автор “Слова о полку Игореве”  

воплотил в живом, конкретном образе Русской земли.  

Героем “Слова... ” является не какой-либо из князей, а русский народ.  

\Русская земля.  

К ней, к Русской земле, обращены все лучшие чувства автора.  

Автор “Слова” рисует обширные пространства Русской земли.  

Он ощущает родину как единое огромное целое.  

В действие "Слова.. " вместились огромные географические  

пространства. Половецкая степь, “синее море”,

Дон, Волга, Днепр, Дунай, Западная Двина, Донецк,  

а из городов-Киев, Полоцк, Чернигов, Курск, Белгород,  

Новгород -вся Русская земля находится в поле зрения автора.  

Русская земля для автора “Слова... ”-

это не только “земля” в собственном смысле слова, не только русская природа, русские города, это в первую очередь народ, ее населяющий.  

Автор говорит о мирном труде русских пахарей,  

нарушенном усобицами князей; он говорит о женах русских  

воинов, оплакивающих своих мужей, павших в битве за Русь;  

он говорит о горе всего русского народа после поражения Игоря.  

Вместе с тем понятие родины включает для автора“Слова” и ее историю.  

Излагая историю неудачного похода Игоря на половцев,  

автор охватывает события русской жизни за полтора  

столетия и ведёт свое повествование, постоянно  

обращаясь от современности к истории, сопоставляя прошлые времена с настоящим.  

По-видимому, в тревожные дни лета 1185 года прозвучало впервые "Слов

о полку Игореве" - страстный призыв к единению во имя защиты Отечества.  

Автор "Слова.. " был не только великим художником, но и человеком поразительной житейской мудрости.  

Его цель-не разжечь, а притушить княжескую рознь.  

Он стремится сплотить князей, оживить в них родственные чувства напоминанием об общих предках-Ярославе Мудром, Владимире Мономахе.  

Автор осуждает княжеские усобицы и одного из их зачинателей-князя Олега Святославича, прозванного Гориславичем.  

Во имя главной цели своего произведения -единения  

князей автор "Слова" поэтизирует образы Игоря и Всеволода.  

Он наделяет эпическим величием Святослава Киевского, щедрой рукой рассыпает похвалы другим князьям.  

Драматические события, вызвавшие к жизни бессмертное "Слово...", завершились относительно благополучно.  

Ни во второй половине 1185 года, ни позже хану Кончаку не удалось осуществить свои замыслы захвата Южной Руси.  

Прочная граница со степью была восстановлена.  

И среди тех, кому Русь была обязана таким исходом событий, очевидно,  

не последнее место занимает неизвестный автор "Слова о полку Игореве".