1.в какой статье толстой высказал свои религиозно этические убеждения?
2. Толстой принял сторону крестьянства, какого именно?
3. Какую заповедь Иисуса Христа из нагорной проповеди Лев Толстой считал краеугольным камнем своего учения, в чёи её человеческий смысл?
4. Какие ещё заповеди беспощадно критикуют цкрцовь, государство, собственность и семью.
5. Как Толстой относится к современной к нему власти в последнем романе "воскресенье"
6. Как Толстой, на своём личном примере утверждал любовь к ближнему.
7. Как власть и церковь отреагировали на позицию Толстого.
8. В чём видит Толстой собственный смысл своей жизни.
(Можно не по порядку, и по отдельности, на ваш выбор)

В основе философии Толстого лежит христианское учение. Но понимание Толстым этого учения было особенным. Лев Николаевич рассматривал Христа как великого учителя нравственности, проповедника истины, но не более того. Божественность Христа и другие трудные для понимания мистические аспекты христианства он отвергал, считая, что самый верный признак истины - это простота и ясность, а Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна. Эти взгляды толстого наиболее четко просматриваются в его произведении «Учение Христа, изложенное для детей», в котором он пересказывает Евангелие, исключая из повествования все мистические сцены, указывающие на божественность Иисуса.

Толстой проповедовал стремление к нравственному совершенству. Высшим нравственным правилом, законом человеческой жизни он считал совершенную любовь к ближним. Попутно он приводил некоторые заповеди, взятые из Евангелия, в качестве основополагающих:

1) Не гневайся;

2) Не оставляй жену, т. е. не прелюбодействуй;

3) Не присягай никогда никому и ни в чем;

4) Не противься злому силой;

5) Не считай людей других народов своими врагами.  

По мнению Толстого, главной из пяти заповедей является четвертая: «Не противься злому», налагающая запрет на насилие. Он считает, что насилие не может быть благом никогда, ни при каких обстоятельствах.