К. Симонов. «Солдатами не рождаются»
Составить анализ произведения.

Главная идея романа «Солдатами не рождаются» заключена в его названии: солдатами не рождаются, ими становятся в бою и борьбе. Битва на берегах Волги – одна из величайших битв Второй мировой войны, победа, одержанная под Сталинградом, – крупнейшее военное и политическое событие. В произведении показаны заключительные 33 дня Сталинградской битвы, когда Советская Армия добилась коренного перелома в войне, погнала фашистов от Волги, чтобы закончить разгром их в Берлине. «Симонов рассказывает о войне, – писал Борис Полевой, – жестоко, правдиво и прямо. И эта, лишенная всякой лакировки, поистине фронтовая прямота завоевала его книгам любовь читателей. Говоря о поражениях, он рассказывает о том, как на ошибках учились люди, как рождалось воинское мастерство солдат, офицеров, генералов, как блекли иллюзии, и назревала могучая ударная сила армии». Многократно в авторских комментариях писатель напоминал о том, что его герои переживают те же тяготы и испытания, которые выпали на долю «миллионов людей, простившихся с миллионами других людей».Судьба героев накрепко привязана к ее центральной проблеме – вере в человека, справедливости в отношении к людям. Произведения Симонова наполнены невымышленными героями. В фундамент художественных произведений автор заложил колоссальный фактический материал, лично почерпнутый им как очевидцем, военным корреспондентом на фронтах от Баренцева до Черного моря.Центральной фигурой трилогии и, по признанию критиков, лучшим художественным достижением становится образ начальника штаба армии, генерала Федора Федоровича Серпилина, «человека с одной из тех биографий, что ломаются, но не гнутся», суть характера которого в сплаве человеческого достоинства и солдатской гордости. Он умный, волевой, решительный военачальник, порой жесткий, но самокритичный и справедливый человек. Симонов писал: «Фигура комбрига Серпилина сложилась у меня из воспоминаний двоякого рода: во-первых, у меня в памяти осталось несколько встреч в разные годы войны с людьми, превосходно воевавшими и имевшими за спиной ту же самую нелегкую биографию, которой я впоследствии наделил своего героя. Во-вторых, мне врезались в память некоторые эпизоды обороны Могилева, в июле 1941 года и облик командира одного из полков, где я был в те дни, – полковника Кутепова, человека, не желавшего отступать. И внешний и внутренний облик этого человека лег в первооснову образа Серпилина». В нем сочетаются талант полководца и страстная убежденность мыслителя-гуманиста. Сложность этого сочетания усугубляется особенностями биографии Серпилина – он оказывается на фронте после тюрьмы, и его собственная судьба доказывает необходимость веры в человека. Только испытывая доверие к себе, он в состоянии вести людей к победе над фашизмом. А люди, из трусости или подлости, или ограниченности, отказывающие ему в доверии, мешают Серпилину воевать. Успех полководца вытекает из его высокого нравственного принципа: «сделать так, чтобы добиться победы и действительно сберечь людей, – это и есть военное искусство». Серпилин – справедливый, честный, преданный Родине, способный в самой трудной боевой обстановке находить и принимать единственно правильное решение. У него ум стратега, мыслит он широко, самостоятельно и очень конкретно. Ему противопоставлен Батюк – недальновидный, самовлюбленный, не желающий считаться ни с чьим мнением генерал. Всех этих героев, людей различных судеб, сплотила воедино опасность, нависшая над Родиной. В тяжелой битве с врагом на второй план ушло все личное, уступив место только одному желанию и единому стремлению – разгромить врага, добиться победы над ним. Никакой произвол и беззаконие времен культа личности не могли нарушить морально-политическое единство советских людей, сломить их дух, подорвать веру в правоту того дела, за которое они боролись.

константин симонов не знаю такого