Помогите пожалуйста с литературой осталась последняя надежда

Вопросы и задания к стихотворению  «В дороге»

      — Докажите, что в стихотворении сочетаются стихи и проза.

      — В чем стихотворение сходно с народной балладой?

      — Какой характер тексту придает его диалогичность?

      — Как в стихотворении переданы особенности народной речи? Какой смысл это придает тексту?

      — В чем трагедия героини стихотворения, ее мужа и сына?

      — Какими способами поэт передает в стихотворении драматизм ситуации?

      — Можно ли утверждать, что от рассказа о частном случае поэт поднимается до социального обобщения?

 В этом стихотворении поднимаются темы, которые были традиционны для творчества Некрасова, - жизнь и страдания простого народа. Автор рассказывает о судьбе крестьянской девушки, выросшей в господском доме, но впоследствии выданной замуж за простого мужика.

     В стихотворении присутствует образ рассказчика, обращением которого открывается лирическое по­вествование. Это барин, находящийся в дороге. Чтобы скоротать время, он предлагает ямщику поза­бавить его песней, рассказом. Ситуация вполне естественна. Но барин хочет послушать мужика только ради забавы, не интересуясь на самом деле его судьбой. А ямщик внезапно начинает рассказ о серьёзных вещах, рассказ, который не может оставить слушателя безучастным.

      Слова: "Скучно! скучно!..", которыми начинается стихотворение, заслуживают особого рас­смотрения. Автор понимает под ними не только дорожную скуку. Имеется в виду "скучно" в значе­нии "печально", "грустно", "безнадёжно". Это относится и к рассказу ямщика, и к жизни всего на­рода.

       “Самому мне невесело”, - говорит ямщик барину. И рассказывает о судьбе своей жены – де­вушки, воспитанной в господском доме вместе с молодой барышней. Здесь скрыт намёк на один из главных конфликтов деревенского общества - противопоставление крестьян и дворни. Дворовые слуги хорошо одеты ("Одевалась не то что..."), перенимают манеры своих господ, но становятся иг­рушками в их руках. Перестав быть нужными господам ("Не нужна..."), они уже не могут заниматься хозяйством, так как всю жизнь были оторваны от земли. Им только и остается, что терпеть злобу и насмешки своих братьев-крестьян ("Белоручка...").

       Очень остро в те времена стояла проблема оброка и барщины. Барин полностью распоряжался жизнью всех крепостных. Умер старый господин - и новый переводит их с барщины на оброк. Оброк был более выгодной формой хозяйства по сравнению с барщиной (труд на господских полях). Но крестьяне не могли сразу поменять тип ведения хозяйства. Таким образом, барин только усложнял им жизнь.

        Судьба девушки и её мужа – в центре проблематики стихотворения. Возможно, Груша была незаконной дочерью старого барина. В тексте об этом не говорится прямо, но иначе положение Груши в доме объяснить нельзя. Это было обычным явлением в то время. Об этом говорят и строки "Отдал богу господскую душу, сиротинкой оставивши Грушу".

        Когда её прежний господин умирает, девушке приходится терпеть домогательства нового барина ("А потом..." и далее). Кончается тем, что её отсылают в деревню, а она не приспособлена к сельской жизни. Против воли её выдают замуж за мужика. Супруги не понимают друг друга, у них разные ин­тересы, образование, воспитание. Прихоть помещика ломает судьбы двух людей. Такие прихоти ло­мают судьбы миллионов подневольных крестьян.

        Некрасова продолжал раскрывать проблемы, поставленные Тургеневым. Оба писателя принад­лежали к литературному направлению натурализма. Они глубоко затрагивали тему народной жизни - самый острый вопрос того времени. Но творчество Некрасова трагичнее, он обращал внимание на серьёзность проблемы и призывал к этому всех, видя в этом основу бед всего русского народа.

         Автор использует множество деталей. Они очень ярко изображают интерьер барского дома, шитьё и вязанье. Показываются жители села - девушки в сарафанах, типичные обитатели усадьбы - учитель и кучер.

         Некрасов создал стихотворение в форме "монолога в монологе". Композиция состоит из обра­щения путника и рассказа ямщика. Этому соответствует стиль - повествование. В речи мужика во множестве используются простонародные слова и выражения (порядок слов, вводные элементы "слышь ты", "понимаешь-ста", слова "баит", "али", искажённое произношение "тоись" и др.). Это по­зволяет сделать речь красочной и реалистичной.

    Напевное звучание под аккомпанемент стука копыт создаётся в стихотворении с помощью размера (это трёхстопный анапест). Оно созвучно народной речи, благодаря чему стихотворение на­поминает народную песню-жалобу.