Кто помог Ашик-Керибу вернуться домой

Поскольку \"Ашик-Кериб\" является волшебной сказкой, а также мудрой и поучительной, то без волшебства и мудрости здесь не могло обойтись. Ашик-Керибу помог мудрец, старый волшебник. Он появился случайно на пути Ашику-Керибу, когда тот возвращался домой. Он волшебным образом перевел молодца на его родину. Также старец дал Ашику-Керибу чудодейственной земли, чтобы он смог вылечить свою мать от слепоты.Ашик-Кериб попал прямо в тот момент, когда ее собирались выдать замуж за другого.

\"Ашик-Кериб\" представляет собой популярную среди стран Ближнего Востока и Азии сказку, которая имеет характерный сюжет. История разнится среди разных стран, например, имеются отличия между грузинским, турецким, азербайджанским вариантами. В основе лежит история о том, как бедный юноша, чаще всего музыкант или художник, зарабатывает себе на жизнь творчеством. Парень влюбляется в прекрасную богатую девушку, но не может женится на ней из-за собственной нищеты. Он дает ей обещание в течение семи лет заработать денег. Юноша отправляется в странствие, он ходит по городам, поет песни и играет на музыкальном инструменте. Со временем музыкант забывает о возлюбленной. За несколько дней до окончания обещанного строка он получает от девушки напоминание, в виде памятного ему предмета. Ашик-Кериб спешит домой, но не успевает вернуться в назначенное время, в отчаянии он хочет покончить с собой. Тут ему на помощь приходит помощник, чаще всего святой покровитель странствующих людей. В \"Ашик-Керибе\" таким покровителем является Святой Георгий.

Отличие сказки Лермонтова от сказок народов Азии

Лермонтов использовал азербайджанский вариант сказки. Писатель адаптировал историю для русского читателя. По этой причине она имеет ряд отличий:

• опущены многие лирические куплеты, так называемые поэтические импровизации;
• опущена история о том, как юноша стал музыкантом;
• в лермонтовской версии у прекрасной красавицы нет соперницы, которая пытается обмануть юношу.

Образ св.Георгия

В восточных сказках часто присутствует образ Георгия Победоносца, который считается покровителем Русского победоносного воинства. Почему он почитается мусульманами, считается загадкой. Возможно, причина в том, что св.Георгий является победителем змей, которые воплощают в себе суеверные страхи и верования народов Востока и Азии. Ко всему остальному, именно этот святой, покровитель лошадей, кочевников и путников. Как известно тяготы переселений, поиски новых плодородных пастбищ, для населения тех регионов, всегда были неразрывно связаны с образом жизни.