Сочинение на тему " образ гусляров , и автора в песне про Ивана Васильевича ".

Гусляры у Лермонтова открывают \"Песню про царя Ивана Васильевча, молодого опричника и удалого купца Калашникова\" и завершают ее.Гусляры у Лермонтова это ...:а) стилизация, с участием гусляров  \"Песня...\" больше похожа на народную, а не на авторскую. Читателю внушается, что песня сложена и пропета странствующими гуслярами, чтобы потешить какого-то неназванного боярина и его боярыню. Сама песня заканчивается величальной в честь этих абстрактных \"клиентов\".б) гусляры/автор - это небольшой отголосок хора из древнегреческих трагедий, с которыми Лермонтов и его современники знакомились еще в школе.Изначально, на сцену древнегреческого театра актер выходил один, он рассказывал свою историю зрителя и хору, а хор выражал свое сочувствие/негодование.Точно также гусляры/автор в \"Песне...\" обращаются к царю, обманутому Киребеевичем в поворотном моменте сюжета:Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич!Обманул тебя твой лукавый раб,Не сказал тебе правды истинной...Киребеевич утаил от царя, что сватается к чужой жене, а Калашников вынужден скрывать от царя и других зрителей боя позор своей жены, чтобы его не усугубить. Все это перекликается с реальной историей , произошедшей во времена Ивана Грозного, смертью Пушкина на дуэли и другими неприятными историями того же плана, произошедшими во времена Лермонтова.

Рассказчик тоже маскируется под древнего сказителя, обратите внимание на такое стилизованное отрицательное сравнение: \"Не сияет на небе солнце красное, не любуются им тучки синие: то за трапезой сидит во златом венце, сидит грозный царь Иван Васильевич...\"Однако же, создавая свою песнь в духе русского народного эпоса, Лермонтов не заимствует какие-то конкретные куски и приемы из былин и \"Слова о полку Игореве\", он, по выражению Исследователя И.С. Чистовой*, \"решается от себя заговорить на языке фольклора\".* И.С. Чистова - автор статьи о \"Песне... \" в «Лермонтовской энциклопедии».