Онегин и Печорин

В литературе нередко используется приём противопоставления главному герою другого персонажа с тем, чтобы еще более четко выделить характеры. Этим приемом пользуется и Лермонтов в романе “Герой нашего времени”. Главный герой - Печорин-личность яркая, однако раскрыть многие его качества помогает появление на сцене Грушницкого. Встречаются оба героя как старые приятели. В душе они не питают особенно теплых чувств друг к другу. Слишком много у каждого из них именно тех черт характера, которые неприемлемы для другого. Противостояние Печорина и Грушницкого показано в главе “Княжна Мери”. Печорин осознает, что "к дружбе не способен"; "из двух друзей всегда один раб другого". Грушницкий - кривое зеркало Печорина - оттеняет истинность и значительность страданий этого "страдающего эгоиста", глубину и исключительность его натуры, доводит качества Печорина до абсурда, то в ситуации с Вернером с особой силой раскрывается вся та опасность, которая всегда заложена в индивидуалистической философии, присущей романтизму. Лермонтов не стремился выносить нравственный приговор. Он лишь с огромной силой показал все бездны человеческой души, лишенной веры, проникнутой скептицизмом и разочарованием. Онегин тоже не умел ни любить, ни дружить. Онегина и Ленского можно назвать хорошими приятелями, а в конце и "заклятыми друзьями" Да и можно ли назвать истинной дружбой подобный союз "льда и пламени", в котором один от души стремится к душевной близости (Ленский) и откровению, а второй лишь уступает собственной скуке и извращённому любопытству. .Всё,как и у Печорина с Грушницким. ум, образованность, широта интересов, благородство. Именно это пробудило их взаимный интерес, положило начало их общению. Они сошлись. Волна и камень, Стихи и проза, лед и пламень Не столь различны меж собой. Несходство характеров Ленского и Онегина только усилило взаимную симпатию, придало глубину их общению. Меж ними все рождало споры И к размышлению влекло: ...Все подвергалось их суду. Но Пушкин подчёркивает, как непрочны мотивы их дружбы: Так люди (первый каюсь я) От делать нечего друзья. Представления Ленского о дружбе возвышенны, романтичны. Онегин смотрел на дружбу более трезво и холодно. Несомненно, Онегин отличал Ленского не только от Петушковых и Буяновых, но и от своих великосветских друзей. юноше. Ленский открывает свое сердце перед Онегиным (разговорился вновь про Ольгу) Онегин слушает Ленского со снисхождением, с улыбкой, как старший младшего. Ленский - юный поэт, влюблён, для него всё в жизни внове. В хорошенькой пустенькой Ольге он видит идеал. Ленский "украсил ее достоинствами и совершенствами, приписал ей чувства и мысли, которых в ней не было. И дружба с Онегиным для Владимира значит очень много. Он верил, что друзья готовы За честь его приять оковы И что не дрогнет их рука Разбить сосуд клеветника. Его отношения с людьми определяла вера в вечную дружбу, в единственную любовь, которая предопределена ему судьбой, в благородную свободолюбивую идею, которая "когда-нибудь нас озарит и мир блаженством подарит". Но месть Онегина на балу у Лариных - стала проявлением того равнодушного, недоброго отношения к чувствам юноши, которое в менее резкой форме проявлялось уже и ранее. Именно потому, что вера в любовь, дружбу и свободу составляла для Ленского сущность и цель жизни, он воспринял неудачную шутку Онегина как измену и предательство лучшего друга. И он бросается в дуэль, чтобы защитить чистоту своих романтических представлений от онегинского скептицизма. Автор называет Онегина и Ленского то врагами, то друзьями, как бы подчеркивая этим нелепость, дикость их вражды.