НОК (16;21) найдите наименьший общий делитель. - №7540998

НОК (16;21) найдите наименьший общий делитель.
- Предмет:
  Математика
- Автор:
  oliverw8xf
- 5 лет назад

Ответы 2

извени, но 16 не верно.
- Автор:
  marcossoto
- 5 лет назад
- 0
НОК (16;21)16=4*421=3*7НОК (16;21)=3*4*4*7=336
- Автор:
  blackjackbl3e
- 5 лет назад
- 0
Добавить свой ответ

Еще вопросы

Помогите пожалуйста!!!
Помогите найти лексическое значение, прямое и переносное значения слов: бокс, кок, среда, горн.
Умоляю! Словаря нет, а в интернете фигню всякую пишут.
- Предмет:
  Русский язык
- Автор:
  alexia
- 5 лет назад
- Ответов:
  
  3
- Смотреть
Оля записала цифру. До неї допитала ще таку саму цифру. Від записаного числа підняла 18 і одержала 37. Яку цифру написала Оля спочатку?
- Предмет:
  Математика
- Автор:
  tank37
- 5 лет назад
- Ответов:
  
  0
- Смотреть
Решить примеры по информатике.
ABC+CCD в 16 степени
COD-ABС в 16 степени.
A10*122 в 16 степени.
Заранее огромное спасибо.
- Предмет:
  Информатика
- Автор:
  brewer
- 5 лет назад
- Ответов:
  
  1
- Смотреть
Помогите!!!!
Познакомьтесь с фрагментом работы одного из основоположников русской и американской социологии — Питирима Сорокина (1889—1968). В 1922 г. он был изгнан из России большевиками и большую часть жизни проработал профессором Гарвардского университета в США. Автор анализирует состояние этики (морали) и права западного общества 40-х гг. XX в. По мнению современников автора, его оценки излишне категоричны и суровы. Тем более интересен он нам сегодня.

Рассмотрим теперь кризис нравственных идеалов и права...

Суть кризиса заключается в постепенной девальвации (обесценивании. — Ред.) этических и правовых норм. Девальвация зашла уже так далеко, что сколь бы странным это ни показалось, но этические и правовые ценности потеряли свой престиж. В них уже нет той былой святости, в которую первоначально они облекались. Все больше и больше на истинные нравственные ценности смотрят как всего лишь на «рационализации», «выводы» или на «красивые речевые реакции», маскирующие эгоистические материальные интересы и стяжательские мотивы индивидов и групп. Постепенно их начинают интерпретировать как дымовую завесу, скрывающую прозаические интересы, эгоистические желания и особенно страсть к материальным ценностям. Подобным образом юридические нормы все больше и больше рассматриваются как орудия в руках стоящей у власти элиты, эксплуатирующей другие, менее влиятельные группы населения. Иными словами, они есть своего рода уловка, к которой прибегает господствующий класс для того, чтобы держать в повиновении и контролировать подчиненные классы... С потерей престижа они постепенно утрачивают свою контролирующую и регулирующую силу — важный фактор человеческого поведения. Их «ты не должен» и «ты должен», как моральные императивы, все меньше и меньше определяют поведение людей... Если ни религиозные, ни этические, ни юридические ценности не контролируют наше поведение, то тогда что же остается? Ничего, кроме грубой силы и обмана. Отсюда — современное «право сильного». И в этом — основная черта современного кризиса в этике и праве.

Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. — М., 1992. — С. 500.

Задание к источнику.

1) Как оценивает автор состояние моральных и правовых ценностей современного ему общества?

2) Чем, по мнению автора, общество подменяет моральные и правовые нормы?

3) Во что они превращаются в руках властной
- Предмет:
  Обществознание
- Автор:
  catalinayoder
- 5 лет назад
- Ответов:
  
  1
- Смотреть

How much to ban the user?

1 hour 1 day 100 years