концепция культуры гумилева. рассказ на 7 минут

Особую позицию в отношении происхождения и сущности этносов занимал наш выдающийся отечественный исследователь, человек интересной и нелегкой судьбы, оригинальный мыслитель Л.Н. Гумилев.Этнос им рассматривался как биосферное явление, хотя социальные факторы при формировании и функционировании этноса им учитывались. С его точки зрения, этнос - специфическая форма существования Homo sapiens, а этногенез - локальный вариант внутривидового формообразования, определяющийся сочетанием исторического и ландшафтного факторов. Основные положения концепции Л.Н. Гумилева кратко можно свести к следующему:1. Главную роль в формировании этноса играет ландшафт. Этносы всегда связаны с природным окружением благодаря активной хозяйственной деятельности, которая проявляется в двух направлениях: приспособлении ландшафта к себе и себя к ландшафту. Ландшафт определяет возможность этнического коллектива при его возникновении, подсказывает род занятий и определяет культуру возникшей этнической целостности. Коль скоро разнообразны ландшафты, разнообразны и народы. Ландшафт есть тот плавильный котел, который формирует сам этнос.2.Этнос - коллектив особей, противопоставляющий себя другимколлективам. Принципиальное различие этносов - в стериотипе поведения.Структура этнического стереотипа - строго определенная норма отношений.Эти нормы - в каждом случае своеобразные - негласно существуют. bовсех областях жизни и быта, воспринимаясь в данном этносе в каждойотдельной эпохе как единственно возможный способ общежития, поэтомудля членов этноса они вовсе не тягостны. Сила этнического стериотипаповедения огромна, потому что члены этноса воспринимают его какединственно достойный, а все прочие как дикость.Именно характер поведения определяет этническую принадлежность человека. А раз так, то возникновение нового этноса есть создание нового стериотипа поведения, отличного от предыдущих. Этот стериотип поведения возникает в результате безотчетной деятельности людей, к бессмысленно рассуждать, лучше он или хуже.3.Этнос - это не просто скопище людей, похожих друг на друга, асистема различных по вкусам и возможностям личностей, продуктов ихдеятельности, традиций, географической среды, этнического окруженият.е. динамическая система, включающая не только людей, но и элементыландшафта, культурные традиции и взаимосвязи с соседями.Первым коллективом после человечества в целом являетсясуперэтнос - группа этносов, возникающих одновременно в одном регионеи представляющих мозаичную целостность: христианский и исламскиймиры.В структуру этноса как системной целостности входят субэтносы отличающиеся от прочих манерами, обхождением, способами выражени чувств и т.д., например, в состав русских входят поморы, камчадалы, русско устьинцы, яицские, донские, кубанские казаки; среди мордвы - эрьзя, мокша4.Объединиться в этнос нельзя, так как принадлежность к немувоспринимается субъектом непосредственно, а окружающимиконстатируется как факт, не подлежащий сомнению. Следовательно, воснове этнической диагностики лежит ощущение. Это ощущениеформирует этническое поле. Ребенок, установивший связь с матерью спервым криком и первым глотком молока, входит в ее этническое поле, которое потом лишь модифицируется вследствие общения ребенка с отцом, другими детьми и всем народом. Но поле в начале жизни слабо, и если ребенка поместить в иную среду, то оно перестроится.5. Этнос - это не состояние, а природный процесс, наблюдаемыйэтнос - фаза этногенеза. Этногенез продолжается в течение длительноговремени, примерно 1200-1500 лет, проходя четыре фазы: возникновение,подъем, упадок, умирание.6. Источником движения в этногенезевыступает открытая В.И.https://studopedia.org/8-73827.html