Священный Байкалрусские пр.0.шедшие на его берега уже в XVII веке и путешествующие иноземцы пр.и.клоняясь перед его величествен.н.ой неземной тайной и красотой. Это покл.о.нение Байкалу и диких людей и людей для своего врем.е.ни просв.е.щенных было одинаково полным захватывающим не смотря на то что у одних прежде всего затрагивало мистические чу.в .ства а у других эстетические и научные. Человека всякий раз брала оторопь при виде Байкала потому что он не вмещался н.е. в духовные, н.е. в материалистические предст.а.вления чело века. Байкал лежал там, где что (то) подобное могло (бы) находится был тем что могло бы в этом и в любом другом месте быть. И действовал на душу (н..) так как действу..т обычно «равн.0.душ ная» пр.и.рода. Это было (н.)что особое (не) обыкновен..ное и «бог.о.деланное».__________________________________________________________1.Священный Байкал2.Все предложения связаны по смыслу и грамматически3.Байкал, как дух4.Мысль текста в том, что природа тоже является божеством5.Художественный стиль6.Повествование9. Чувство- ч-согл, тв, непару-глас, ударв-согл, тв, парс-согл, тв, парт-согл, тв, парв-согл, тв, паро-глас, безудар__________________________7 букв, 7 звуков