(1)Для древнерус...кого человека книга не вещь книга это духовный авторитет и духовный руководитель. (2)Чтение же книги не однократный акт но постоян..ый процесс потому что духовное лекарство нужно пр..менять так_же постоян..о как и телесное. (З)Стало быть книгу нужно читать постоян..о что_бы пр..обретать и сохр..нять духовное здоровье.
(4)В средневековой обиходной культуре одной из фунд..ментальных считалась так_же мысль о том что книга вместилище вечных идей. (5)Разумеется вечные идеи не могут заполнять сотни или тысячи томов так как вечных идей не так много. (6)Нужно не вообще читать а врачевать свою душу пр..общаясь к этим идеям.
(7)Разве может любая книга стать лекарством для души? (8)Вот и огр..ничивали наши предки своё чтение строго определен..ым кругом избран..ых текстов. (9)Эти_то избран..ые тексты для древнерус..кого человека и есть подлин..ые книги.
Задания.
Определите и сформулируйте основную проблему текста.
Запишите в виде тезисов аспекты этой проблемы, намеченные автором текста.
Отметьте в следующем списке номера тех средств выразительности речи, которые употреблены в предложениях 4-9; укажите номера соответствующих предложений текста:
контекстуальные антонимы
лексический повтор
синтаксический параллелизм
парцелляция
метафора
риторический вопрос
перифраза
градация
олицетворение

1)древнерусского2)постоянный3)постоянно,приобретать,сохранять4)фундаментальных,так же6)приобращаясь8)ограничивали9)эти то,избранные,древнерусского,подленные