новой. По оперирует людей - эти ные им стану. стали ете на 7 раз; дохо- бед- рота жить ным тан- еле- TOB. на Статья 3. Законодательство о языках в Республике Казахстан. Законодательство о языках в Республике Казахстан основывается Конституции Республики Казахстан, состоит из настоящего Закона, иных нормативных правовых актов Республики Казахстан, касаю- распространяется на граждан Республики Казахстан, на иностран- нев и лиц без гражданства, постоянно проживающих в Республике Статья 4. Государственный язык Республики Казахстан. Государственным языком Республики Казахстан является казахский язык. Государственный язык язык государственного управления, Казахстан. законодательства, судопроизводства и делопроизводства, действующий во всех сферах общественных отношений на всей территории государ- ства. Долгом каждого гражданина Республики Казахстан является ов- ладение государственным языком, являющимся важнейшим фактором консолидации народа Казахстана. Правительство, иные государствен- ные, местные представительные и исполнительные органы обязаны: всемерно развивать государственный язык в Республике Казахстан, укреплять его международный авторитет; создавать все необходимые организационные, материально-технические условия для свободного и бесплатного овладения государственным языком всеми гражданами Республики Казахстан; оказывать помощь казахской диаспоре в со- хранении и развитии родного языка. лее его по ТИ ее о B Казахстанский компонент Закон о языках Республики Казахстан (отдельные статьи из текста Закона) 151 План?​

Відповідь:

ОСНОВНЫЕ «СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЕ» НОРМЫ ПРАВА ВООРУЖЕННЫХ КОНФЛИКТОВ 1Песнь любви, а не бряцание оружием.Э. Анри2.1. Женевские конвенции 1949 г. содержат 429 статей, два Дополнительных протокола — 128 статей и приложения, что по объему более или менее соответ- ствует бельгийскому Уголовному кодексу. А ведь кроме этого есть еще Гаагские конвенции 1907 г. и 1954 г., Конвенция ООН 1980 г. и 161 норма обычного международного права и т.д. Это дает представление о богатстве и, естественно, сложности права вооруженных конфликтов. Объем данной книги не позволяет детально проанализировать его нормы, поэтому мы ограничимся изучением основных элементов этого права, отдавая себе отчет о пробелах, неизбежных при таком подходе. Чтобы их восполнить, читатель должен помнить, что настоящей «Библией» права вооруженных конфликтов являются комментарии юристов МККК к Женевским конвенциям 1949 г. и Дополнительным протоколам к ним — на эти комментарии мы будем часто ссылаться впоследствии.2.2. В своей замечательной работе «Принципы международного гуманитарного права» Жан Пикте пишет:«Старый девиз права войны: «Причини неприятелю весь возможный ущерб» уступил место новому закону: «Не причиняй неприятелю больший ущерб, чем этого требует цель войны» 2.Все же эту схематизацию истории права вооруженных конфликтов не следует воспринимать слишком буквально: как мы смогли констатировать, уже в глубо- кой древности теория глобальной войны практически сосуществовала с доктри- нами, направленными на обуздание насилия (см. выше, п. 9 и сл.). Кроме этого, насилие, даже ограниченное военной необходимостью, может выйти далеко за пределы того, что допускается правом. Действительно, требования войны, как они видятся стратегам, способны стать источником настоящих безумств: именно1 Bibl.: DINSTEIN, Y., The Conduct of Hostilities under the law of International Armed Conflict, Cambridge Univ. Pr., 2004, 296 p.2 Op. cit., p. 30.266 ОСНОВНЫЕ «СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЕ» НОРМЫстремление достичь определенных военных целей привело США к использова- нию атомного оружия в Хиросиме и Нагасаки!2.3. Конечно, Жан Пикте имеет в виду совсем не это. Он, кстати, поясняет свою мысль, выводя из вышеприведенной формулы два важнейших принципа права вооруженных конфликтов:—  в момент столкновения выбор средств причинения ущерба противнику не является неограниченным;—  обращение с лицами, оказавшимися во власти неприятеля, должно быть гуманным 1.Первый принцип, фигурирующий в основном в ст. 22 Гаагского положения, ст. 35, п. 1, Дополнительного протокола I, и п. 6.1 Бюллетеня Генерального секре- таря ООН, составляет основу так называемого гаагского права (см. выше, п. 1.4). Этот принцип включает в себя другой классический принцип права вооружен- ных конфликтов: принцип соразмерности. Последний запрещает воюющим любое действие, которое, будучи дозволенным in abstracto, оказалось бы недо- зволенным in concreto ввиду своей чрезмерности, то есть ввиду того, что оно не принесло бы реальной стратегической выгоды совершившей его стороне. Сформулированный еще Наполеоном2 и кодифицированный Ф.Либером под рубрикой «военная необходимость» (ст. 14–16 «Инструкций полевым войскам США» от 24 апреля 1863 г.) этот принцип запрещает, в частности, бесполезные разрушения (Гаагское положение, ст. 23, ж; Устав Международного военного трибунала в Нюрнберге, ст. 6, b, in fine; Женевские конвенции: I, ст. 50; II, ст. 51; IV, ст. 147, in fine) или чрезмерные разрушения (Дополнительный протокол I, ст. 51, п. 5, b; 56; 57, п. 2, а, b; 85, п. 3, b, с) по отношению к искомому результату3. Апелляционная камера МТБЮ заключила, что«запрещено применять силу без пользы или необдуманно, и воюющий имеет право использовать силу лишь в объеме, строго необходимом для победы над неприятелем» 4 [примечание не приводится].Второй принцип — принцип гуманности5 — присутствует, в частности, в статьях Женевских конвенций 1949 г.: ст. 3, общей; I, ст. 12; II, ст. 12; III, ст. 13; IV, ст. 27; в ст. 11 Дополнительного протокола I, ст. 4 Дополнительного протоко- ла II (а также во многих других документах) и лег в основу так называемого женев- ского права (см. выше, п. 1.4). Этот принцип, который иногда называют «законом наименьшего зла», означает, среди прочего, как пишет тот же Ж. Пикте,1 Bibl.: DINSTEIN, Y., The Conduct of Hostilities under the law of International Armed Conflict, Cambridge Univ. Pr., 2004, 296 p.2 Цит. по: Best, G., «The Restraint of War in Historical and Philosophical Perspective», in Essays in Honour of F. Kalshoven, op. cit., p. 15.3 Ср.: Kwakwa, E., The International Law of Armed Conflict: Personal and Material Fields of Application, Dordrecht, Kluwer-Nijhoff, 1992, pp. 38–39; Green, L.C., «What one may do in combat — Then and Now», in Essays in Honour of F. Kalshoven, op. cit., pp. 270, 286–

Пояснення: