• Помогите пожалуйста написать сочинение,просто времени очень мало,заранее благодарю,текст Аксакова.
           (1) Общественное мнение есть великое благо и великая сила; оно
    составляет нравственную свободную поверку всех действий человеческих,
    подлежащих суду общественному. (2) У общественного мнения нет
    делопроизводства; оно не наказывает, не сажает в тюрьму, не принимает
    принудительных мер. (3) Свободное, оно и относится ко всему свободно,
    вооружённое лишь нравственной силой.
           (4) Естественно, общественное мнение драгоценно для Правительства, которому нужно знать, чего желает и как думает страна, им управляемая.
           (5) Но для того, чтобы общественное мнение могло существовать, нужны два условия. (6) Первое состоит в том, чтоб общественное мнение высказывалось непринуждённо и без стеснения. (7) Второе в том, чтоб само общество представляло нравственный союз, имеющий одни и те же общие начала и основания,которые только и могут сообщить целость и единство; без единых нравственных начал общество существовать не может. (8) Отсюда является необходимость общественной нравственности.
           (9) Общественная нравственность состоит в соблюдении и ограждении нравственных начал общества. (10) Всякий нарушающий эти начала — в обществе оставаться не должен! (11) В противном случае, если в общество будут входить люди, не признающие нравственных его начал или оскорбляющие их, само общество,
    допуская в себя таких людей, не может сказать, что оно основано на
    нравственных началах. (12) Тогда общество должно сознаться, что
    равнодушно к ним, что оно, следовательно, лишено общественной
    нравственности, а с нею и общественного суда и общественного мнения.
           (13)К сожалению, должно признаться, что — при многих отдельных нравственных
    личностях — общественная нравственность у нас понимается и проявляется
    мало. (14) Где те пороки, те нарушения нравственных начал, которые
    заставили бы наше общество произнести свой необходимый правдивый суд?
    (15) И взяточник, и развратник, всеми признанные за таковых, — если только они богаты или знатны и позовут общество к себе на пир: разве общество не поедет к ним и, тем самым, разве оно не одобряет разврата и неправды, не узаконивает их?
           (16) Богато убранные залы порочного хозяина наполняются гостями, и в числе этих гостей встречаются люди честные и достойные, которым противны разврат и другие явные пороки хозяина. (17) Почему же очутились эти честные люди в гостях у хозяина,
    ими презираемого? (18) Оттого что порочный хозяин богат, оттого что залы
    его хорошо убраны, ярко освещены, оттого что угощает он отлично, и оттого что всё общество туда идёт.
           (19) В чём же разница тогда между соблюдающими и нарушающими нравственные начала? (20) Протягивая руку человеку безнравственному, принимая его в свою среду, общество одобряет его порок и поддерживает его на пути беззакония. (21) Между тем, если бы оно отвергло его, оно произнесло бы над его делами во всеуслышание свой
    спасительный суд и само в себе почувствовало бы крепость. (22) Эта-то общественная крепость необходима нашему обществу.
           (23) Надобно помнить, что в каждом из нас, кроме личного человека, есть
    человек общественный, и что личное моё достоинство мне не извинение,
    если я еду в гости к человеку порочному или развратному и, своим
    присутствием, поддерживаю его порок и разврат в обществе. (24) Здесь я
    нарушаю общественную нравственность.
           (25) Повторяем: мало одной личной нравственности, необходима нравственность общественная.

Ответы 0

  • Добавить свой ответ

Войти через Google

или

Забыли пароль?

У меня нет аккаунта, я хочу Зарегистрироваться

How much to ban the user?
1 hour 1 day 100 years