Ребенок приходит в этот мир беззащитным идоверчивым. Он делает первые шаги по траве и верит, что земля прекрасна, что люди добры, а жизнь – этосчастье. Ребенок еще не знает, что трава под его ногами давно стала ядовитой, земля испускает радиоактивныелучи, а в небе – озоновые дыры. Мы видим, чувствуем, что пришла беда. Мелеют реки, истребляются леса, вгородах все труднее дышать. Колокол тревоги звонит над Байкалом, Ладогой, Аралом. На пороге экологическаякатастрофа. Что же с нами случилось? К чему идем? Эти вопросы волнуют и писателей. Астафьева, Распутина,Васильева, Белова и других. Гибнет природа, и нравственно дичает человек. Эта мысль выражена в повести В.Распутина «Пожар». Иван Петрович, ее герой, жил сначала в деревне, позднее затопленной при строительстве ГЭС.В «селе справляли извечную крестьянскую работу». Там закладывались нравственные основы: трудолюбие, честность,верность семье. Поселок Сосновка, куда они переехали, не был обустроен, стоял голо, вызывающе, откровенно.Изменилось место жизни, изменилась работа: валить лес, только валить и валить, не заботясь о том, вырастет тутчто-нибудь после него или нет. Меняются нравы людей. Понаехали шабашники. Эти люди, перекати-поле, не имея нисемьи, ни друзей, ни привязанностей, работали кое-как. Оторванное от земли, народилось новое племя, живущее позаконам зла: «Человек затоптал границу добра и зла». Мучительно думает об этом главные герой, труженик,живущий по совести. Пожар, случившийся на складе, это не просто пожар, это итог общего неблагополучия. Горятстарые порядки, горят человеческие души, которым дорога родная земля и люди, горит почва под ногами воров ипьяниц, бездельников и тунеядцев.В романе Айтматова «Плаха» показана страшная картина издевательства человеканад природой. Несколько кругов ада проходят волки, теряя свое потомство, человек превращается в убийцу,заклятого врага природы. Но он забыл, что земля - его дом, и, обрекая природу, он обрекает и самого себя науничтожение. Такова идея романа. Это роман-крик, роман-предупреждение.Человек, каким бы он ни был, как бы ниотгораживался от природы каменными и бетонными стенами зданий, все равно остается частью природы, ее сыном, иЗемля – его большой дом. Эта мысль выражена в повести Астафьева «Царь-рыба». Жизнь доказывает, что ничто непроходит бесследно. Каждый выпад против природы оборачивается бедой. И браконьерство, и надругательства надДашей, на первый взгляд, сходили Игнатичу с рук. Но с годами его начала мучить совесть. И то, чем в молодостион хвастал, теперь вызывает стыд и муки. Он чуть не погиб, попав на крючки. Это наказание природы забезжалостное отношение к ней. Человек – песчинка в этом мире, и истинным царем является природа, но онатребует от человека особого внимания. Нельзя брать от нее больше, чем требуется, нельзя делать ее источникомнаживы.Повесть Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» рассказывает об одной из трагических страниц жизниприроды. Заготконтора объявила прием липового лыка, и в погоне за наживой началось беспощадное истреблениелеса. Голые липы тяжело роняли на землю увядающий цвет. Белые, будто женское тело, стволы… И почва под ногамимокрая, как от слез… «Сгубили, - тихо сказал Егор и снял кепку». Человек перестал быть человеком. Молодыетуристы подожгли муравейник, труд миллионов крохотных существ. Нельзя без содрогания читать, как корчились,сгорая, муравьи, как упорно не разбегались и, презирая смерть, упрямо лезли в самое пекло в надежде спастихоть одну личинку. И они больше были похожи на людей, чем те, кто так жестоко расправился с ними. Несколько кругов ада проходят волки, теряя свое потомство, человек превращается в убийцу,заклятого врага природы. Но он забыл, что земля - его дом, и, обрекая природу, он обрекает и самого себя науничтожение. Такова идея романа. Это роман-крик, роман-предупреждение.Человек, каким бы он ни был, как бы ниотгораживался от природы каменными и бетонными стенами зданий, все равно остается частью природы, ее сыном, иЗемля – его большой дом. Эта мысль выражена в повести Астафьева «Царь-рыба». Жизнь доказывает, что ничто непроходит бесследно. Каждый выпад против природы оборачивается бедой. И браконьерство, и надругательства надДашей, на первый взгляд, сходили Игнатичу с рук. Но с годами его начала мучить совесть. И то, чем в молодостион хвастал, теперь вызывает стыд и муки. Он чуть не погиб, попав на крючки. Это наказание природы забезжалостное отношение к ней. Человек – песчинка в этом мире, и истинным царем является природа, но онатребует от человека особого внимания. Нельзя брать от нее больше, чем требуется, нельзя делать ее источникомнаживы.Повесть Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» рассказывает об одной из трагических страниц жизниприроды. Заготконтора объявила прием липового лыка, и в погоне за жестоко расправился с ними.