В чем выразился поворот к консерватизму в 30-x гг 19 века в Латинской Америке

Как писал крупнейший аргентинский мыслитель Х.-Б. Альберди, «в Аме­рике всё, что не является европейским, есть варварство, и подход здесь мо­жет быть единственным: есть дикари индейцы, и есть мы, европейцы, рож­дённые в Америке, говорящие на испанском языке и верующие в Христа». Презрение к «варварству» собственных народов сочеталось у либералов с преклонением перед всем иностранным. В период их правления в Амери­ку ринулись полчища спекулянтов из Европы и США. Во многих странах принимались законы для поощрения европейской иммиграции с целью из­менить состав населения. Наиболее успешно эта политика проводилась в Чили и Аргентине, которые со временем превратились в самые «европей­ские» страны Южной Америки. В противоположность им такие государства, как Мексика, Боливия, Никарагуа, оставались преимущественно индейски­ми странами.Погрузка кофе в бразильском порту Сантус. Фото 1880 г.Консервативная реставрацияНадвигавшаяся катастрофа вынудила креольскую элиту отка­заться от либерализма, в течение 1830-х гг. во многих странах про­изошёл поворот к консерватизму. Консервативные политики понимали, что никакой народ не может зачеркнуть своё прошлое и на­чать жить «с новой страницы», поэтому любые попытки построить новый мир, полностью разрушив старый, обречены на провал. Кон­серваторы пытались построить независимые нации и государства на основе того исторического опыта, который был унаследован от трёхсотлетнего колониального прошлого. Они выступали за усиле­ние государственной власти и её централизацию, за протекцио­низм во внешней торговле и поощрение собственного производст­ва. При них снова возросла роль католической церкви