2) "Каким видится поэту Н. Некрасову идеал человека?" (используйте для анализа стихотворения «Памяти Добролюбова» (1864)
«Памяти приятеля», «Пророк»; приводите цитаты из текста данных стихотворений)

Но слишком рано твой ударил час,И вещее перо из рук упало

Какой светильник разума угас!Какое сердце биться перестало!

Плачь, русская земля! Но и гордись – С тех пор, как ты стоишь под небесами,Такого сына не рождала тыИ в недра не брала свои обратно:

Сокровища душевной красотыСовмещены в нем были благодатно…

Природа – мать! когда б таких людейТы иногда не посылала миру,Заглохла б нива жизни…

Поэт преклоняется перед революционерами, превозносит их. Для него они действительно стали «солью земли» . В «Памяти Добролюбова» , а особенно в исповедальных стихах Некрасова чувствуется (или открыто говорит) собственная его приниженность и чувство вины перед ними за свою неспособность изменить привычкам, образу жизни. Больше всего Некрасов пишет о жертвенности этих людей, том чувстве, которым он во многом не обладал и перед которым преклонялся. Некрасов видит революционеров, словно окруженных каким-то сиянием, ореолом непорочности, у него нет попыток проникнуть в глубь души этих людей.В «Памяти Добролюбова» он создал тот «идеал общественного деятеля, который лелеял Добролюбов» . Черты вождей революционной демократии приобретают иконописный характер, их жизненный путь представляется в традициях жития мученика-аскета, подвижника за народ. Таково стихотворение "Памяти Добролюбова" (1864). В его содержании не стоит выискивать реальных или вымышленных черт, в нем воспроизведено преимущественно должное. Безвременно скончавшийся критик в некрасовском стихотворении не есть конкретный, живший когда-то человек, а "идеал общественного деятеля, который одно время лелеял Добролюбова", как позднее признавался сам автор.