Сочинение по сказу бажова медной горы хозяйка 5 класс

Как бы то ни было, все же официально произведение Бажова – сказка. Хозяйка Медной горы, увы, не Аслан, хотя по степени яркости, оригинальности и самобытности она не уступает «зарубежным аналогам». Это произведение традиционно относится к категории «литературы для детей», потому отношение к нему соответствующее. Максимум, на что может рассчитывать пытливый читатель – это небольшой перечень сносок и пояснений в конце книги, тезисная биография Бажова и, в качестве аннотации, краткое содержание. «Медной горы Хозяйка», между тем, заслуживает внимания не меньшего, чем, к примеру, «Алиса в Стране чудес» Кэрролла. Об английской литературной сказке сказано очень и очень много, ее текст практически разложен на молекулы и атомы. А ведь собственно сказки в «Алисе в Стране чудес» несоизмеримо больше, чем в довольно мрачных сказах Бажова. Бытописатель Урала Бажов Уральские сказы Бажова, по сути, не слишком-то богаты магией и прочим волшебством. Достаточно вспомнить краткое содержание. «Медной горы Хозяйка», как и другие произведения этого цикла, – весьма точное и скрупулезное описание быта, обычаев и традиций жителей дореволюционного Урала. Читая это произведение, можно много узнать о горном деле, о добыче малахита и самоцветов, о жизни крепостных рабочих и помещиков, об организации работ… А вот о мифах и верованиях тех мест – мало. Сказка «Хозяйка Медной горы» в этом отношении довольно специфична. Потому что сама Хозяйка, как и другие мифические существа, появляется не так уж и часто. Она – проходной персонаж, который иногда возникает в тексте, чтобы совершить что-то очень важное и сюжетоопределяющее, но весьма краткосрочное. Это, по сути, Аннушка, которая разлила масло, определив тем самым судьбу других персонажей. Уральские сказы и мифология манси Характеристика «Хозяйки Медной горы» будет неполной без упоминания того факта, что Гумешки – рудник, на котором и происходит большая часть событий книги – реально существующее место. Это одна из самых древних уральских медных выработок. Работы по добыче меди там велись еще в железном веке. Расположен этот рудник на территории современной Свердловской области – в регионе традиционного обитания племен манси. Русские рабочие, приехавшие на Урал, привезли с собой свою веру и свою привычную бытовую мифологию. Но, как всегда бывает при столкновении двух разных культур, взаимопроникновение верований было неизбежно. Привычный список, включающий домовых и леших, пополнился сугубо местными, ранее не виданными персонажами. Да, они ассимилировались, оделись в сарафаны, кокошники или вышитые косоворотки – но от этого не перестали быть теми, кем являлись изначально. А именно – персонажами чужой, отличной от славянской, мифологии. И характеристика Хозяйки Медной горы со всей очевидностью это демонстрирует. Необычный детский лагерь! Узнайте каким должен быть детский отдых. Подарите своему ребёнку мечту! drujite.ru Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Книжный интернет-магазин Book24 Бажов. «Сказы Медной горы хозяйка» за 421 р. Издательство АСТ. 18+ book24.ru Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Яндекс.Директ Великая прародительница Часто, опираясь на функциональные признаки персонажа, Хозяйку считают женской версией Шубина – духа, живущего в шахтах и покровительствующего шахтерам. Ну или, наоборот, карающего их, если чем-то прогневали владельца подземных недр. В определенном смысле так оно и есть – но это только половина правды. Потому что на самом деле характеристика Хозяйки Медной горы говорит о двойственности происхождения персонажа. Да, есть много общего с Шубиным. Но не только. Калтась-Эква – персонаж мансийской мифологии. Это – богиня земли, верховное женское божество. Ее волосы сияют, они спускаются с небес до земли, и по одной из кос поднимается соболь, по другой спускается бобр. По ним персонажи мансийской мифологии могли путешествовать между мирами. Кстати, бесконечные золотые волосы… Был в одном из сказов такой персонаж – дочь Золотого Полоза. Вот это – практически описание ее волос, золотых и сияющих. Такие волосы – это не просто желание сделать богиню красивой. Это связующая линия между землей, небом и подземным царством. Функционально это аналог Иггдрасиля, мирового древа. По нему постоянно снует белка, осуществляя связь верхнего, нижнего и срединного миров. Не так уж велика разница между белкой и соболем или бобром. В кроне Иггдрасиля жил орел, а в корнях, в норе – дракон. Воплощения Кальтась-Эквы – лебедь и заяц, живущий в корнях деревьев. Горная женщина Дело в том, что Калтась- Эква – не просто верховная женская богиня, праматерь всего сущего. Она, как это свойственно многих древним феминным божествам, триедина. Девушка, женщина и старуха. Рождение, жизнь и смерть. Если скандинавам был нужен образ Мирового древа, то манси воплотили единство всех трех миров в образе верховной богини. Она породила мир, она сама – мир, и она – конец мира. Необычный детский лагерь! Узнайте каким должен быть детский отдых. Подарите своему ребёнку мечту! drujite.ru Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Реальные ножи из CS GO Настоящие ножи из игры CS GO в наличии. Выбирайте nozhikov.ru Конструктивно сходные с оружием изделия Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Яндекс.Директ В одном из мифов говорится о том, что после ссоры муж Калтась-Эква, верховный бог Нум-Торум, низверг свою супругу с небес. Поселилась она… конечно же, в горе. И стала зваться «Горная женщина». Таким образом, даже поверхностная характеристика Хозяйки Медной горы удивительным образом напоминает эту мифическую прародительницу мира. Да, этот образ наложился на традиционные славянские верования, он преломился в сознании, оброс новыми деталями, но сущность осталась неизменной. Древняя могущественная покровительница, соединяющая в себе и образ юной прекрасной девушки, и любящей, но строгой матери, и той, что обрывает жизни, когда придет срок. Темное воплощение богини Любая характеристика Хозяйки Медной горы отмечает, что этот персонаж довольно жесток. И не только по отношению к отрицательным персонажам. Да, она может помочь и защитить, но лучше все же с ней не сталкиваться. Даже те, кого Хозяйка облагодетельствовала, редко были впоследствии счастливы. Прикосновение к ней – словно невидимая печать, навсегда меняющая жизнь человека. И даже ее благоволение может принести много бед. Дело в том, что «подземная» ипостась подобных богинь – это всегда только и исключительно темное начало. Не рождение и не жизнь, а именно смерть. Кстати, традиционно же языческие боги-властители царств мертвых были повелителями подземных богатств. И Аид, и Кощей ассоциировались с золотом и драгоценными камнями – ведь они так же приходят из-под земли. Поэтому у драгоценностей «дурная репутация» в мифологии, а вовсе не потому, что они пробуждают в людях алчность и зависть. Вот такая вот мифологическая подоплека у такого всем знакомого образа, как Медной горы Хозяйка. Характеристика Степана, с учетом всего вышесказанного, должна начинаться со слова «невезучий». Гостить в подземном царстве персонажа, являющегося, по сути, воплощением смерти… Вряд ли стоит ожидать, что жизнь будет долгой и счастливой. И не в каменном цветке тут дело. Автор: Давыдова Юлия 11 Мая, 2015 Необычный детский лагерь!Главное приключение лета! drujite.rudrujite.ru Узнайте каким должен быть детский отдых. Подарите своему ребёнку мечту! Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Ботинки для беговых лыжв магазинах Триал-Спорт trial-sport.rutrial-sport.ru Скидка 45% на модели сезона 2017/2018! Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Распродажа iPhone 5!Дарим подарки и бонусы! cifrapark.rucifrapark.ru Акция! От 6 490₽! Экспресс-доставка, самовывоз. Успей заказать по супер цене! Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Школьная форма СССР! Еще не купили? aspect-city.ruaspect-city.ru Большой ассортимент! От 350 руб! Скидки на коллективный заказ! Ждем Вас! Приходите! Скрыть рекламу: Не интересуюсь этой темой Товар куплен или услуга найдена Нарушает закон или спам Мешает просмотру контента Спасибо, объявление скрыто. Яндекс.Директ 0 комментариевПоказывать: Новые КОММЕНТИРОВАТЬ 13 признаков, что у вас самый лучший муж Мужья – это воистину великие люди. Как жаль, что хорошие супруги не растут на деревьях. Если ваша вторая половинка делает эти 13 вещей, то вы можете с... Брак Как выглядеть моложе: лучшие стрижки для тех, кому за 30, 40, 50, 60 Девушки в 20 лет не волнуются о форме и длине прически. Кажется, молодость создана для экспериментов над внешностью и дерзких локонов. Однако уже посл... Волосы 11 странных признаков, указывающих, что вы хороши в постели Вам тоже хочется верить в то, что вы доставляете своему романтическому партнеру удовольствие в постели? По крайней мере, вы не хотите краснеть и извин... Сексуальность Наши предки спали не так, как мы. Что мы делаем неправильно? В это трудно поверить, но ученые и многие историки склоняются к мнению, что современный человек спит совсем не так, как его древние предки. Изначально... Сон Зачем нужен крошечный карман на джинсах? Все знают, что есть крошечный карман на джинсах, но мало кто задумывался, зачем он может быть нужен. Интересно, что первоначально он был местом для хр... Одежда 14 способов, как коты демонстрируют вам свою любовь Нет никаких сомнений в том, что ко

Образ и характеристика Хозяйки Медной горы в сказе \"Медной горы Хозяйка\" Бажова: описание в цитатах Хозяйка Медной горы - это сказочный персонаж, волшебное существо, которое охраняет местные рудники. Хозяйка Медной горы является наполовину ящерицей, наполовину девушкой. В зависимости от ситуации она предстает в виде ящерицы с человечьей головой или в виде девушки. В обличье девушки Хозяйка выглядит следующим образом: \"Глядит, а перед ним на грудке руды у большого камня женщина какая‑то сидит. Спиной к парню, а по косе видать – девка. Коса ссиза‑черная и не как у наших девок болтается, а ровно прилипла к спине. На конце ленты не то красные, не то зеленые. Сквозь светеют и тонко этак позванивают, будто листовая медь.\" \"Девка небольшого росту, из себя ладная...\" \"А одежа и верно такая, что другой на свете не найдешь. Из шелкового, слышь‑ко, малахиту платье. Сорт такой бывает. Камень, а на глаз как шелк, хоть рукой погладить.\" \"...на девичью красу даром глаза пялишь?\" \"И платье на ней – на Хозяйке‑то – меняется. То оно блестит, будто стекло, то вдруг полиняет, а то алмазной осыпью засверкает либо скрасна медным станет, потом опять шелком зеленым отливает.\" \"Ну, конечно, против малахитницы где же ей красотой равняться!\" (о том, что простая крестьянка не сравнится с красотой Хозяйки) \"Камешки холодные, а рука, слышь‑ко, горячая, как есть живая, и трясется маленько.\" В обличье ящерицы Хозяйка выглядит следующим образом: \"Сама тоже на ноги вскочила, прихватилась рукой за камень, подскочила и тоже, как ящерка, побежала по камню‑то. Вместо рук‑ног – лапы у ее зеленые стали, хвост высунулся, по хребтине до половины черная полоска, а голова человечья...\" \"И сейчас же за горку, только хвост зеленый мелькнул.\" \"...ящерку зеленую видели, да такую большую, каких и вовсе в наших местах не бывало. Сидит будто над покойником, голову подняла, а слезы у ей так и каплют.\" Хозяйка Медной горы - непоседливое, подвижное существо: \"...уж такое крутое колесо – на месте не посидит. Вперед наклонится, ровно у себя под ногами ищет, то опять назад откинется, на тот бок изогнется, на другой. На ноги вскочит, руками замашет, потом опять наклонится. Однем словом, артуть‑девка. Слыхать – лопочет что‑то, а по‑каковски – неизвестно, и с кем говорит – не видно.\" Хозяйка Медной горы - веселое существо: \"Только смешком все. Весело, видно, ей.\" \"Весело на парня глядит, зубы скалит и говорит шуткой...\" \"...она опять в ладошки схлопала, да и говорит, и все смехом...\" \"...а сама хохочет‑заливается.\" По мнению местных жителей, Хозяйка Медной горы любит мудровать над человеком, поэтому от нее лучше \"уносить ноги\": \"«Вот, – думает парень, – беда! Как бы только ноги унести, пока не заметила». От стариков он, вишь, слыхал, что Хозяйка эта – малахитница‑то – любит над человеком мудровать.\" У Хозяйки Медной горы есть свое войско - войско разноцветных ящериц: \"Пошел к ней, а она рукой маячит, обойди‑де руду‑то с другой стороны. Он обошел и видит – ящерок тут несчисленно. И все, слышь‑ко, разные. Одни, например, зеленые, другие голубые, которые в синь впадают, а то как глина либо песок с золотыми крапинками. Одни, как стекло либо слюда, блестят, а другие, как трава поблеклая, а которые опять узорами изукрашены.\" \"Не расступи, – говорит, – мое войско, Степан Петрович. Ты вон какой большой да тяжелый, а они у меня маленьки. – А сама ладошками схлопала, ящерки и разбежались, дорогу дали.\" \"И опять похлопала в ладошки, и все ящерки разбежались.\" Хозяйку также называют малахитницей, судя по всему, из-за малахита, который добывается в этой местности: \"...спрашивает малахитница, а сама хохочет‑заливается.\" \"...что Хозяйка эта – малахитница‑то...\" Хозяйка Медной горы сама себя называет \"каменной девкой\": \"...не променял свою Настеньку на каменну девку.\" Хозяйка может любую руду превратить в обманку и наоборот: \"Она ведь Хозяйка. Какую хошь руду может в обманку перекинуть. Выполняй тогда уроки‑то.\" Хозяйка Медной горы выполняет свои обещания. Она \"не отпорна от своего слова\": \"Я тоже от своего слова не отпорна.\" Хозяйка Медной горы - богатое существо. У нее есть роскошные владения под землей, в рудниках: \"Не обзарился ты на мои богатства...\" \"И вот, пошли. Она впереди, Степан за ней. Куда она идет – все ей открыто. Как комнаты большие под землей стали, а стены у них разные. То все зеленые, то желтые с золотыми крапинками. На которых опять цветы медные. Синие тоже есть, лазоревые. Однем словом, изукрашено, что и сказать нельзя.\" Хозяйка Медной горы - щедрое существо. Она щедро благодарит Степана за его помощь. Она дарит дорогой подарок Настеньке, невесте Степана: \"Вот, – говорит, – тебе подарочек для твоей невесты, – и подает большую малахитову шкатулку. А там, слышь‑ко, всякий женский прибор. Серьги, кольца и протча, что даже не у всякой богатой невесты бывает.\" Хозяйка Медной горы обладает даром ясновидения. Судя по всему, она знает обо всем, что происходит вокруг. Например, она знает, как зовут невесту Степана, хотя тот не произносит ее имени. Хозяйка приходит на помощь к Степану, когда того садят на цепь в руднике и т.д.: \"...не променял свою Настеньку на каменну девку. – А у парня, верно, невесту‑то Настей звали.\" Хозяйка Медной горы просит Степана помочь ей спасти Красногорский рудник. Степан помогает ей. В благодарность Хозяйка также помогает ему. Например, она помогает Степану и его невесте получить \"вольную\", то есть освободиться от крепостной зависимости. Прощаясь со Степаном, Хозяйка просит его не вспоминать о ней. Она называет это последним испытанием: \"...только вот тебе мой сказ – обо мне, чур, потом не вспоминай. Это третье тебе мое испытание будет.\" Судя по всему, Степан не может забыть Хозяйку Медной горы. Из-за этого он ходит грустный, болеет и тает на глазах. В конце концов Степан начинает ходить якобы на охоту, но на самом деле он ходит на рудник, чтобы встретить там Хозяйку Медной горы. В одной из таких посещений рудника Степан умирает: \"...на охоту повадился. И все, слышь-ко, к Красногорскому руднику ходит, а добычи домой не носит. В осенях ушел так-то да и с концом. Вот его нет, вот его нет… Куда девался? Сбили, конечно, народ, давай искать. А он, слышь ко, на руднике у высокого камня мертвый лежит, ровно улыбается, и ружьишечко у него тут же в сторонке валяется, не стрелено из него.\" Когда Степан умирает, Хозяйка Медной горы плачет над его телом: \"Которые люди первые набежали, сказывали, что около покойника ящерку зеленую видели, да такую большую, каких и вовсе в наших местах не бывало. Сидит будто над покойником, голову подняла, а слезы у ей так и каплют.\" По словам автора, встреча с Хозяйкой Медной горы не приносит счастья ни хорошим, ни плохим людям: \"Худому с ней встретиться – горе, и доброму – радости мало.