Заметки о положении женщины в мещанском обществе(Пьеса "Гроза")

Пьеса "Гроза" Александра Островского - это произведение, которое отражает жизнь русского мещанского общества в 19 веке. В этой пьесе положение женщины играет важную роль, и оно характеризуется следующими особенностями:

Ограниченность роли женщины: В мещанском обществе того времени, женщины часто ограничивались ролью домохозяйки и матери. Их социальные возможности были ограничены, и они были зависимы от мужчин, как финансово, так и социально.

Брак как социальное событие: Брак рассматривался как важное социальное событие, и родители часто принимали решение о браке своих детей, в том числе и дочерей, исходя из социальных и финансовых соображений.

Двойные стандарты и мораль: Мещанское общество было склонно к двойным стандартам в отношении поведения мужчин и женщин. Мужчинам часто позволялось больше свободы и прощения в моральных вопросах, чем женщинам.

Драматургия брака: В пьесе "Гроза" автор исследует драматургию брака через главных персонажей - Кабаниху и Лукулю. Они являются жертвами общественных норм и ожиданий, и их судьба драматически развивается в ходе событий пьесы.

Борьба за свои права: Вопреки социальным ограничениям, некоторые женские персонажи в пьесе, такие как Параша и Катерина, пытаются бороться за свои права и самостоятельность.

В целом, пьеса "Гроза" Александра Островского является важным произведением, которое отражает положение и роль женщины в русском мещанском обществе 19 века и обсуждает социальные и моральные аспекты их жизни

Женщина была зависима. С рождения до замужества ее опекали родители, а после она попадала под власть своего супруга. На первый взгляд, женщины мещанского сословия пользовались определенной степенью привилегий и свободы. Их образование признавалось в некоторых кругах и они имели доступ к литературе, музыке, искусству, а также возможность обучаться и развиваться. Определенная часть женщин из мещанского сословия избирала карьеру учителей, писательниц, музыкантов, что позволяло им проявить свои способности и развивать свои таланты. В этом отношении их положение было более прогрессивным, чем у женщин других сословий, чьи возможности заняться образованием и карьерой были ограничены.

Тем не менее, женщины мещанского сословия все же сталкивались с определенными ограничениями и предрассудками общества. Они ожидались в первую очередь как жены и матери, ответственные за домашнюю жизнь, воспитание детей и поддержание морально-нравственных ценностей в семье. Мощное проникновение идеи "ангела в доме" в общество создало идеал женщины, полностью посвятившей себя семье и домашнему уюту, что ограничивало их возможности для самореализации и профессионального развития.

Более того, правовой и социальный статус женщин мещанского сословия ограничивал их возможности участия в политической жизни, ведь право голоса и активного участия в политической деятельности в то время было монархическим, и недоступным не только женщинам, но и большинству мужчин немещанского сословия.

Таким образом, положение женщин мещанского сословия в обществе в середине можно охарактеризовать как противоречивое. С одной стороны, они имели определенные привилегии, такие как доступ к образованию и возможность развивать свои таланты. С другой стороны, они сталкивались с ограничениями в профессиональной самореализации и участии в политической жизни. Реализация многих женщин из мещанского сословия зависела от их личных амбиций и стремления к саморазвитию, однако, общественные предрассудки и социальные нормы создавали определенные препятствия на их пути к самовыражению и полноценной жизни.