1. Почему Л. Н. Толстой назвал повесть <<былью»? 2. Расскажите, как герои попали в плен? 3. Почему Жилин не хотел, чтобы письмо о выкупе дошло домой? 4. Охарактеризуйте Жилина и Костылина, используя «говорящие детали». Как герои вели себя в плену? Почему автор дал им такие фамилии? 5. Как описывает Л. Н. Толстой горцев, их обычаи, характер и быт? 6. Выпишите из повести слова тюркского происхождения. Объясните, какую роль они играют в тексте? Подсказка: обратите внимание на ссылки к тексту повести. 7. Почему Дина помогала Жилину во время второго побега? Чем грозил ей этот посту- пок? Как это характеризует девочку? 8. Расскажите о главной идее повести «Кавказский пленник». 9. Прочитайте, что писал о войне Л. Н. Толстой: «Неужели тесно жить людям на этом прекрасном свете, под этим неизмеримым звёздным небом? Неужели может среди этой обаятельной природы удержаться в душе человека чувство злобы, мщения или страсти истребления себе подобных?>> Объясните, как Лев Николаевич относился к войне, к убийству.

1. Л. Н. Толстой назвал повесть "Кавказский плен" "былиной", означая тем самым, что она базируется на реальных событиях и впечатлениях.2. Герои попали в плен во время кавказской войны после нападения чеченских горняков на русский гарнизон.3. Жилин не хотел, чтобы письмо достигло его дома, поскольку он боялся, что это приведет к дополнительным проблемам и опасности для его семьи.4. Жилин и Костылин отличались в плену: Жилин был решительный и самоотверженный, а Костылин проявлял равнодушие и ленивость.5. Толстой описывает горцев как отличных от русских, отмечая их особенности, обычаи и характер, но с отменой общей человеческой сути.6. Тюркские слова в тексте указывают на влияние туркских культур на русское общество и показывают место действия.7. Дина помогала Жилину во втором побеге, рискуя собственной жизнью, что свидетельствует о ее большой смелости и самопожертвовании.8. Главная идея повести заключается в осуждении войны и подчеркивании человеческого сообщества, независимо от этнических различий.9. Л. Н. Толстой относился к войне критически, высказывая откровенное противопоставление убийству и мышлению, направленному на уничтожение собственного вида.