нужен план
Тема поиска правды в прозе М.А.Шолохова (по роману «Тихий Дон»)


М.А. Шолохова по праву называют летописцем советской эпохи. «Тихий Дон» - роман о казачестве.
Центральный образ романа – Григорий Мелехов – обычный казачий парень. Правда, может быть, излишне горячий: «Григорий в отца попер: на полголовы выше Петра, хоть на шесть лет моложе, такой же, как у бати, вислый коршунячий нос, в чуть косых прорезях подсиненные миндалины горячих глаз, острые плиты скул обтянуты коричневой румянеющей кожей. Так же сутулился Григорий, как и отец, даже в улыбке было у обоих общее, звероватое».
В семье Григория, большой и дружной, свято чтят казачьи вековые традиции, много работают, весело отдыхают.
Симпатичный, работящий, жизнерадостный Григорий сразу завоевывает сердца читателей: он не боится людских толков, почти открыто, не таясь, любит красавицу Аксинью, жену казака Степана. Герой не считает зазорным уйти в батраки, чтобы сохранить свое чувство к любимой женщине.
Особенно выгодно выделяет его среди многих других казаков благородное, чистое отношение к женщине. Когда на войне казаки, истосковавшись по женскому телу и плотским утехам, совершили гнусный поступок – изнасиловали женщину, один Григорий приходит в ярость от этого поступка: «Один из казаков, не глядя на товарищей, криво улыбаясь, отошел к стене, уступая место очередному. Григорий рванулся назад и побежал».
И, в то же самое время, Григорий – человек, которому свойственно колебаться. Так, несмотря на свою великую любовь к Аксинье, Григорий не противится родителям, женится по их воле на Наталье. А потом он будет метаться между ними двумя, ибо каждая из них ему по-своему дорога, да и двух ребятишек родит ему красавица Наталья. Тяжело будет переживать герой Шолохова смерть своей жены.
Служба в армии и начавшаяся вскоре война оторвали Григория от родного куреня и забросили за сотни километров от родного дома. На войне Григорий тоже будет испытывать колебания. Он был и «большевиком недоделанным», и «белогвардейцем ненастоящим», метался в поисках правды между белыми и красными.
Герой - один из тех беспокойных людей, которым нужна непременно «верная тропа», как говорит М.Шолохов. «Верная тропа» - то есть правда, нравственная опора. Если брат Григория, Петро, вполне комфортно ощущает себя на войне, то Григорию очень и очень тяжело видеть грязь, произвол, насилие - все, без чего нет и не может быть войны. Ему отвратительно предложение отца - наживаться на войне. А между тем Петро не видит в этом ничего зазорного…
Григорию мучительно хочется узнать правду. Выяснить, на чьей же она стороне: белых или красных? Горячая, гордая натура Григория взбунтовалась, когда в госпитале, где он лежит, устраивают пышную встречу представителю царской фамилии. В эти дни, когда во всей полноте открылась ему социальное неравенство, когда испытал он чувство унижения от презрительного к себе отношения, ощутил горечь от фронтовых будней, и попал Григорий под влияние большевика Гаранджи. И как губка впитал в себя новые мысли, новые идеи.
Но, как отмечает Шолохов, Григорий был и «большевиком недоделанным», и «белогвардейцем ненастоящим», метался в поисках правды между белыми и красными: «Тянуло к большевикам – шел, других вел за собой, а потом было раздумье, холодел сердцем. «Неужто прав Изварин? К кому же прислониться?»- мучительно размышляет Григорий.
Итак, герой Шолохова начинает сражаться за красных. Однако убийство красными безоружных пленных (одна из волнующих сцен романа) отталкивает его от них. И тогда происходит вот что: добрая, по-детски чистая душа Григория отталкивает его и от красных, и от белых. Он говорит: «Все они одинаковы! Все они ярмо на шее казачества».
Григорий приходит к выводу: правда не может быть ни на стороне красных, ни на стороне белых. Почему? Да потому, что красные, белые – это все политика, классовая борьба. А там, где идет классовая борьба, там льется кровь, умирают люди, остаются сиротами дети. «Ломала и его усталость, нажитая на войне»,- отмечает писатель. Ему «хотелось отвернуться от всего бурлившего ненавистью, враждебного и непонятного мира».
Важной является финальная сцена романа. Потеряв Аксинью, ставшую жертвой в той борьбе, в которой он принимал самое непосредственное участие, в той борьбе за правду, за «верную тропу», которую так мучительно искал герой романа, Григорий идет в родной хутор.
Важная символическая деталь: он топит ружье в Дону. И безоружным отправляется к родному хутору, прижимает к себе сына. Григорий находит правду. Эта правда не имеет никакого отношения ни к белым, ни к красным, вообще к политике. Правда- это жить мирным трудом, пахать землю, быть близким к родной земле, иметь дружную семью, растить детишек. Правда – это мирный труд на радость человеку, семья, дети, родной курень, любовь. Но все это война в лице и белых, и красных у него отняла.

I. Тема поиска жизненной правды в истории русской литературы.II. Казачий Дон в моменты исторических потрясений.1. Проверенный веками уклад жизни донских казаков.2. Вихрь исторических событий в жизни Григория Мелехова.3. «За веру, царя и отечество» в Первую мировую.4. Смутное, противоречивое время Гражданской войны.5. Оскорбленное достоинство в стане белого офицерства.6. Смелая попытка восстановить законы правды и добра.7. Муки совести о загубленных душах.8. Служба у Буденного.9. Уставший от войны.10. Недоверие к новой власти.III. Трагедия личности на переломе эпохи.