анализ главы Тамань, Герой нашего времени

Печорин в главе "Тамань"-более молод,он ещё не утратил романтичности,верит в мечту.Авантюризм -вместо холодного расчёта, влюблённость-вместо цинизма,это самая ранняя глава,Печорин ещё не очерствел душой и не пытается отстраниться от общества.В главе "Тамань" сам Печорин оценивает свои поступки, характеризует себя трезво и правдиво.

Тема:Становление характера главного героя,хронологические первая глава,с неё начинает раскрываться сложный и противоречивый Печорин.

Основная мысль:Излишний авантюризм и вмешательство в чужую жизнь,могут стоить жизни собственной.Противоречивые поступки приводят к неприятностям и прекрасная ундина может пытаться утопить героя в бушуем море.

Смысл названия:Тамань-удивительное место,красота моря и природы,но главный герой не находит там счастья и называет Тамань "самым скверным городишко".

Герои:Печорин,девушка-ундина,слепой мальчик,старуха, контрабандист  Янко.

Композиция:Повествование от лица Печорина,в форме дневника, последовательно отражающее события.

Жанр:Новелла,короткое изложение событий в небольшом объёме и минимальным количеством персонажёй.Центральное событие, непредсказуемый финал.

Литературное направление:Романтизм в переплетении с реализмом. Пейзажи,вольная жизнь контрабандистов переплетается с реальностью, правдой жизни и скудным духовным миром героев. Печорин ,как лирический герой,ещё юный,но уже становящийся героем своего времени.Лермонтов был в Тамани,ожидая корабль,он был принят за царского соглядая,ищущего контрабандистов.Слепой Яшка,красавица-татарка и её связь с контрабандистами-реальные факты из жизни автора.

Сюжет:Глава "Тамань" написана самим Печориным в своих дневниках. Авантюрист,жаждущий приключений влюбляется в прекрасную ундину.Он ищет новых ощущений,верит в мечты.Девушка очаровывает Печорина,он забывает об осторожности и жестоко наказан за это. Печорина обворовывают,чуть не топят в море,это мгновенно отрезвляет холодный ум героя.Печорин возвращается в своё обычное, отстранённое состояния,ругая себя за глупость и мечтательность.